ЭСБЕ/Леметр, Франсуа-Эли-Жюль

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Леметр (François-Elie-Jules Lemaitre) — современный французский критик, член французской академии, глава так называемой «импрессионистской школы». Род. в 1853 г., учился в нормальной школе, был преподавателем в Гавре, Алжире, Безансоне и Гренобле. В 1883 г. Л. защитил докторскую диссертацию: «La Comédie après Molière et le théâtre de Dancourt». Солидная классическая подготовка оставила отпечаток на всем позднейшем творчестве Л. Сквозь отрицание всяких литературных принципов и авторитетов у него всегда чувствуется глубокая культурность вкуса, воспитанного на классических образцах и не терпящего ничего нездорового и искусственного. Два сборника стихотворений Л. (1880 и 1883) не обратили на себя большого внимания; непосредственного поэтического таланта у Л. нет. В то же время он начал в «Revue Bleue» целую серию критических этюдов о современниках, сначала остававшихся незамеченными, но сразу сделавших автора знаменитым после появления статьи о Ренане (1885). Статья написана была так оригинально, автор с таким блеском анализировал, фотографировал, анатомировал философа, в одно и то же время так капризно восхвалял и унижал его, что заинтересовал всех и возбудил в некоторых негодование своей непочтительностью. Большой успех имел также очерк Л. о Викторе Гюго. Оставив педагогич. поприще, Л. всецело отдался литературе. Он сменил Ж. Ж. Вейса в «Journal des Débats» и ведет до сих пор «драматические понедельники» этой газеты. В «Temps» он помещал одно время остроумные «Billets de matin» и «Figurines» — портреты в 50 строк; особенно удачны были портреты Галеви и Брюнетьера. Литературные очерки Л. собраны в отдельных сериях: «Contemporains» (1886—89) и «Impressions du théâtre» (1889—90). Философский принцип, из которого исходит критик, — скептицизм в роде ренановского, т. е. с оттенком умиления, и способность воспринять отзывчивой душой все, даже религиозные чувства других. Л. — враг систем и установленных идей; критика сводится им к воспроизведению впечатлений от искусства и от жизни. Он ничего не утверждает, а передает только свое мнение и с скептической улыбкой выражает готовность принять противоположное. Тирания принципов заменяется в импрессионистской критике Л. неограниченным господством вкуса: он признает только то, что его трогает, что нравится ему, а при тонкости и артистичности его вкуса догматическая критика превращается таким образом в чисто художественную. Л. выступал также в роли драматурга и новеллиста. Для сцены им написаны: «Révoltée», комедия (1889), «Député Leveau», «Mariage Blanc», «Flipote», «Les Rois», «Pardon», «Age Difficile». На сцене эти пьесы большого успеха не имели; они написаны для ценителей психологических тонкостей и философских определений, но лишены чисто сценических качеств. Беллетристические опыты Л. состоят из сказок в вольтеровском духе и из психологических этюдов с ноткой христианского умиления и языческого скептицизма. Они соединены в сборниках: «Sérénus, hist. d’un martyr» и «Myrrha, Vierge et martyre». Кроме того Л. написал роман «Les Rois» — философское объяснение судьбы наследного принца австрийского Рудольфа. Ср. К. Арсеньев, в «Вестн. Европы» 1887 г. № 6 и 1889 г. № 11.

З. В.