ЭСБЕ/Редсток, Гренвиль Вальдигрев

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Редсток, Гренвиль Вальдигрев
Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона
Словник: Рабочая книжка — Резолюция. Источник: т. XXVI (1899): Рабочая книжка — Резолюция, с. 469—470 ( скан · индекс ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю.

Редсток (Гренвиль Вальдигрев, лорд Redstock) — английский пропагандист, под влиянием которого образовалась в России секта, известная под именем пашковцев (см.). Еще в бытность его студентом в Оксфордском университете он проявлял страсть к проповеди, возбуждая насмешки товарищей. Вступив в военную службу, Р. тяжко заболел; во время болезни он часто задавал себе мучительный вопрос, «идет ли он по пути истины и на что будет обречена его душа после смерти тела?» Разрешить этот вопрос помог ему миссионер, занимавшийся прежде проповедничеством среди некрещеных индийцев. Читая с ним Евангелие, Р. убедился, что «прощение грехов за добрые дела невозможно; грехи могут быть омыты святой кровью, а святая кровь уже пролита и омывает всякого чувствующего свою немощь и принимающего Христа как единого Спасителя и единого Ходатая между Богом и человечеством». У него явилось желание проповедовать эту истину всем тем, кто не знал ее еще, и он начал распространять учение о всеобщем оправдании верой сначала между солдатами и офицерами своего полка, но без успеха. Преданную помощницу он нашел зато в своей жене; на его сторону стали и некоторые представители английской знати. Дослужившись до чина полковника, Р. оставил военную службу. Известность его как проповедника возрастала; он начал появляться во многих городах Англии и о дне своих митингов возвещал печатными афишами. Слушателей являлось так много, что он брал для своих бесед театр, манеж, залу Политехнической школы. Для более близких людей Р. говорил в доме своей матери. Нередко он говорил в саду, на дворе, на улице, обращаясь к первым встречным. В 1868 г. он проповедовал в Париже, но без успеха. В 1872 г. он открыл свои собрания в Швейцарии, в Веве. Здесь труды его по проповедничеству разделяли его мать и сестра, но поддавались его влиянию только немногие иностранцы, в том числе и русские дамы (см. сообщение г. Заруцкого в «Церковно-общественном вестнике», 1874, № 38). В Петербург Р. явился в 1874 г., по приглашению одной великосветской дамы, которую Н. С. Лесков называет в своем очерке («Великосветский раскол. Лорд Р. и его последователи» 2 изд., СПб., 1877) «старостихой редстоковской церкви в России»; она слышала Р. еще в Англии и сильно увлеклась его учением. В С.-Петербурге Р. проповедовал в аристократических домах и скоро собрал вокруг себя довольно значительное число последователей, к которым принадлежал, между прочим, В. А. Пашков. В Москве проповедь Р. прошла бесследно. Позже Р. занялся составлением для народа «летучих листков», а Пашков и его друзья переводили эти листки на русский язык. См. «Штундизм и пашковщина» (в журнале «Вера и разум», 1884, янв., кн. II); «Внутреннее обозрение» в «Христианском чтении» (1874, ч. II, май); граф М. Толстой, «Самозванный миссионер в православной Москве» («Душеполезное чтение», 1877, май); Г. Терлецкий, «Секта пашковцев» (СПб, 1891).