Eden (Вяч. Иванов)

Eden
автор Вячеслав Иванович Иванов (1866—1949)

См. Книга пятая «Rosarium», Эпилог.. Из сборника «Cor Ardens». Опубл.: 1911—12^[1]. Источник: Собрание сочинений. Брюссель, 1974. Т. 2.^[2]

ЭПИЛОГ

EDEN

1. 1. «О глубина любви, премудрости и силы…»
2. 2. «Не знаем счастья мы, как невод золотого…»
3. 3. «Где лёгких веяний лелеют растворенья…»
4. 4. «То счастье не на миг, не дар судеб и часа…»
5. 5. «То — Индия души, таинственно разверстой…»
6. 6. «И только грудь вздохнёт: «Твоя да будет Воля»…»
7. 7. «Зане из Отчего (и в нас, как в небе) лона…»

Цикл на одной странице:

EDEN

1

О глубина любви, премудрости и силы,
‎ Отец, Тебя забыли мы, —
И сердцем суетным безжизненно унылы,
‎ И свод над нами — свод тюрьмы.
И счастье нам — подвал скупого безучастья,
‎ Иль дымных, душных чар обман;
В тебе ж, Отец живых, уже не черплем счастья,
‎ О изобилья Океан!

2

Не знаем счастья мы, как невод золотого,
‎ Что, рыбарь, кинул Ты в эфир, —
Как стран полуденных прозрачность разлитого
‎ Из нежных чаш на щедрый мир,
Где все цветы цветут и жизнь волнует недра,
‎ Где с розой дружен кипарис,
И пальмы столп нагой, и ствол ветвистый кедра
‎ С орлами к солнцу вознеслись;

3

Где лёгких веяний лелеют растворенья
‎ Рай незабывчивой души,
В чьём верном зеркале невинны все творенья,
‎ Все первозданно хороши,
И зло, — как над костром, разложенным в дуброве,
‎ Свивается летучий дым, —
Вотще Твои лес мрачит в его зелёной славе,
‎ Мечом гонимо голубым.

4

То счастье не на миг, не дар судеб и часа,
‎ Оно недвижно и полно;
В нём дух растёт, неся, как склоны Чимбораса,
‎ Лёд и лианы заодно.
То счастье — цельное, как в теле радость крови,
‎ Что в сердце бьёт Твоим ключом,
Отец, чтоб ринуться — Сыновней ток любови —
‎ В сеть жил алеющим лучом.

5

То — Индия души^[3], таинственно разверстой
‎ Наитиям Души Одной,
Что с нею шепчется — зарей ли розоперстой,
‎ Иль двухнедельною луной
На пепле розовом, когда её величье
‎ Ревнует к полной славе дня,
Нагой ли бездною, разоблачась в обличье
‎ Отвсюду зрящего огня.

6

И только грудь вздохнёт: «Твоя да будет Воля,» —
‎ Отец, то счастье нам дано,
И клонится душа, Твой колос, ветром поля,
‎ И наливается зерно.
И Сын рождается, и кротко волю нудит:
‎ «Встань, жнец, и колос Мой пожни».
Так полночью глухой невесту голос будит...
‎ Чу, хоры... и огни, огни!

7

Зане из Отчего (и в нас, как в небе) лона
Существенно родится Сын,
И отраженная мертва Его икона
Над зыбью сумрачных пучин,
Где одинокая, в кольце Левиафана,
Душа унылая пуста...
Но ты дыханием Отца благоуханна,
Душа невестная, — о радостная рана!
И Роза — колыбель Креста.

---

Примечания

1. Cor ardens. Ч. 1, 2. — М.: Скорпион, 1911—1912.
2. Источник: Вяч. И. Иванов. Собрание сочинений. Т.2. Брюссель, 1974, С. 512—515. В интернете: РВБ а также БП: РВБ
3. Индия души. Выражение соотносится с традицией древнерусских книжников, которые «говорили об Индии в связи с духовными, умозрительными темами» (Древнерусская литература. Изображение общества., М., 1991. С. 199). Ср. в ст-нии Н. С. Гумилева «Заблудившийся трамвай» (опубл. в 1921): «Видишь вокзал, на котором можно В Индию Духа купить билет?»