Перейти к содержанию

БСЭ2/Мощи

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

МО́ЩИ — останки так называемых «святых», являющиеся предметом религиозного почитания в римско-католической и православной церкви (см. Мумификация). Культ М. возник в 3 в. и постепенно подвергался регламентации Вселенских соборов, в особенности Никейского 2-го (787). Церковь приписывала М. чудодейственную силу (по-старославянски мошть — сила). Культ М. был использован церковью как средство привлечения огромных доходов от верующих (сбор денег, продажа свечей, воды и масла, служение молебнов, доходы от гостиниц для паломников и т. д.). Очень рано возникает и сопутствующая культу М. система обмана верующих путём фальсификации «нетленных» М. и хранения останков, не имеющих к «святому» никакого отношения. Так, нанр., в римско-католических храмах к середине 19 в. было зарегистрировано до шестидесяти рук Иоанна Предтечи. Культ М. в римско-католической церкви вызвал резкие нападки со стороны деятелей Реформации (напр., «Трактат о реликвиях» Кальвина, 1543). На Руси почитание М. возникло в 11 в. (первые русские М. князей Бориса и Глеба). Первоначально создавались культы М. местных «святых». В 16 в., в связи с централизацией церковного управления, церковь расширила местные культы до общерусских. Иногда М. местных «святых» перевозились в Москву. Царское самодержавие поддерживало культ М. как одно из средств религиозного одурманивания масс.