ЕЭБЕ/Вайс, Исаак Меир

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Вайс, Исаак Меир — американский раввин, сторонник реформы, издатель и писатель, род. в Штейнгрубе (Богемия) в 1819 г., ум. в Цинциннати в 1900 г., сын учителя, получил образование в Праге и там же звание раввина (от бет-дина, состоявшего из Рапопорта, Самуила Фрейнда и E. И. Тевелеса). В 1843 г. В. занял место раввина в Раднице (Богемия), в 1846 г. эмигрировал в Соединенные Штаты и в том же году занял пост раввина общины «Бет-Эль» в Олбани (шт. Нью-Йорк). В. немедленно приступил к введению реформы в богослужении (а именно произнесение проповедей на английском языке, конфирмация, смешанный хор и устройство общих семейных лож). В. считал возможным сопричислить даже женщин к «миньяну». Реформы В. вызвали протест среди членов конгрегации, так что в 1850 г. приверженцы В. выделились в особую общину «Анше Эмет». В. оставался в Албани до 1854 г., когда принял приглашение на раввинский пост в Цинциннати, в конгрегации «Bene Jeschurun». В. отличался замечательными организаторскими способностями; целый ряд американско-еврейских учреждений возник благодаря его энергии. В 1847 году, по инициативе Макса Лилиенталя, был учрежден бет-дин, игравший роль совещательного бюро для конгрегаций; членами его состояли, кроме инициатора, В. и двое других. В собрание членов бет-дина В. представил рукописи, молитвенника, который под названием «Minhag America» предполагался к общему введению в Америке. При этом В. подробно объяснил важность введения подобного молитвенника. На кливлендской конференции 1855 г. с этой целью был избран комитет из трех лиц: В., Ротенберга и Калиша. Составленный В. молитвенник был одобрен, издан под названием «Minhag America» и введен в употребление в большинстве Западных и Южных Штатов. В., однако, не переставал стремиться к объединению всех американских конгрегаций и охотно согласился на замену даже в своей общине молитвенника «Minhag America» «Union Frayer Book’ом» (союзный молитвенник), изданным «Центральной конференцией американских раввинов». В 1864 г. В. приложил много труда к созданию «Союза американских общин», который прекратил бы религиозную анархию. На страницах основанного им журнала «The Israelite» (1854) В. упорно отстаивал эту идею, которая осуществилась лишь в 1873 г., когда в Цинциннати образовался «Союз американско-еврейских конгрегаций» (Union of american hebrew congregations). Наряду с этим Вайс неустанно стремился к учреждению богословского института. В своих «Reminiscences» он яркими красками изображает неподготовленность лиц, которых он застал на раввинском посту. В 1875 году возник в Цинциннати «Союзный еврейский институт» (Hebrew Union College), первый выпуск которого состоялся через 8 лет. Сделанная В. на конференции в Кливленде (1855) первая попытка к объединению различных направлений среди американского еврейства оказалась безрезультатной; она, напротив, лишь усилила рознь между В. и его приверженцами, с одной стороны, и раввинами восточных штатов, с другой. В 1881 году В. предложил на обсуждение «Раввинского литературного общества» проект учреждения еврейского синода, не получивший осуществления. В 1889 году наконец образовалась «Центральная конференция американских раввинов», президентом которой был избран Вайс. — В 1857 году, при заключении нового договора между Соединенными Штатами и Швейцарией, В. отправился в качестве председателя делегации в Вашингтон, чтобы выразить протест против ратификации договора ввиду того, что в Швейцарии американские евреи не пользуются равноправием. В Цинциннати В. занимал должность раввина в конгрегации «Bnei Jeschurun» и президента в «Hebrew Union College», издавал журналы «American Israélite» и «Deborah» и состоял членом совета Цинциннатского университета. Β. — автор следующих сочинений: The history of the israelitish nation from Abraham to the present time, Албани, 1854; The essence of judaism, Цинциннати, 1861; The origin of christianity and a commentary on the Acts of the Арostles, 1868; Judaism, its doctrines and duties, 1872; The martyrdom of Jésus of Nazareth: a historico-critical treatise on the last chapter of the Gospel, 1874; The cosmic God, 1876; History of the Hebrews second commonwealth, 1880; Judaism and christianity, their agreements and disagreements, 1883; Pronaos to Holy Writ, 1891 и т. д. Кроме того, В. автор ряда повестей, печатавшихся в «Israelite» и вышедших затем отдельной книжкой. В. писал повести и на немецком языке в «Deborah». Он же автор двух театральных пьес. — Ср. I. M. Wise, Réminiscences, перевод с немецкого, изд. Давида Филиппсона, Цинциннати, 1901; Selected writings of Isaac M. Wise с биографией Давида Филиппсона и Луи Гросмана, ib., 1900; The American Israelite, 1854—1900, passim, и юбилейный номер от 30 июня 1904 г. [J. E., XII, 541].

9.