ЕЭБЕ/Голле Крейш

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Голле Крейш
Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Голанч — Гржималов. Источник: т. 6: Гадассий — Данте, стлб. 635—636 ( скан )
 Википроекты: Wikipedia-logo.png Википедия


Голле Крейш (Haut la Crèche) — вознесение колыбели с новорожденным, церемония, практикующаяся у эльзасских и южно-германских евреев. В ту субботу, когда роженица впервые после разрешения от бремени посещает синагогу, дети 8—10-летнего возраста с наставником во главе собираются в доме родителей новорожденного; дети читают стихи из Пятикнижия (Быт., 1, 1; 2, 1, 48 16; Исх., 1, 1; Лев., 1, 1; Числа, 1, 1; Второз., 1, 1, 33, 1, 34, 12); в некоторых местах ограничиваются провозглашением отцом ребенка Лев., 1, 1, причем книгу кладут ребенку под голову. По окончании чтения дети поднимают колыбель с ребенком при возгласе «Голле! Голле! (haut le) как будет имя младенца?». В ответ на этот вопрос провозглашается обычное, нееврейское имя ребенка; затем дети получают угощение и веселятся. Как видно из Моисея Минца (Респонсы, № 19), Юспы Гана (Josef Omez, 212а) и Sefer Chassidim, 1139—1140, обычай Г.-К. существовал у германских евреев еще в 15 в. Значение термина Г. недостаточно выяснено. Кроме приведенной этимологии, существуют и другие; по мнению Л. Лева (Lebensalter, 1895, 105), Γ. не более как восклицание; Перлес доказывает, что обычай ведет происхождение из Германии, где Г. обозначает демона вроде вавилонской и еврейской «Lilith», которая похищает детей; чтобы защитить ребенка от ее насилия, его окружают со всех сторон при наречении имени. Другие утверждают, что Г. состоит из двух слов, евр. «Chol» (חזל‎), т. е. «светское», и из «крейш» — сriеr, провозгласить, так что Г. означает провозглашение светского имени младенца (Zunz, Grottesd. Vortr., 439; M. Brück, Pharisäische Volkssitten, 1843, 27). В некоторых частях Германии Г. практикуется у детей обоего пола; у большинства же эльзасских евреев обряд применяется только к младенцам женского пола взамен обрезания. Церемония заканчивается произнесением благословения над ребенком. — Ср.: Kohler, в J. E., VI, 443; Perles. Grätz’s Jubelschrift, 1887, 26; Wolff, Universalagende, 49.

А. Д.9.