ЕЭБЕ/Трани, семья

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Трани, семья — родовитая сефардская семья еврейских ученых и талмудистов, ведущая свое происхождение от итальянского города Трани. Наиболее ранним представителем этой семьи является знаменитый тосафист 13 в. р. Исаия бен-Мали ди Т. Старший, современник р. Симхи из Шпейера (см. Исаия ди Т. Старший). В 14 в. жил знаменитый комментатор р. Исаия ди Т. Младший (см.). В 16 в. жили: р. Аарон T. — испанский новеллист, прозванный р. Аарон баал га-Тосафот, учитель р. Моисея бен-Иосиф T., родом из Кастилии; талмудическое образование получил под руководством р. Иосифа Альфаси; переселился сначала в Италию, а в 1502 г. в Адрианополь. Р. Иосиф Каро, автор Шулхан-Аруха, отзывался о нем с большим уважением. Племянник р. Аарона, р. Моисей бен-Иосиф Т. Старший (род. в 1505 г., ум. в 1585 г.), ученик р. Якова Бераба, известен как крупный талмудист (см.), состоял раввином в Сафеде до 1535 г. Он ввел метод «пилпула» в лучшем значении этого слова (см. Пилпул) в раввинских школах на Востоке. Ему принадлежат: «Kirjat Sefer» — о 613 заповедях (Венеция, 1551); «Sefer ha-Techijah we-ha-Pedut» (Мантуя, 1556) — комментарий к «Emunot we-Deot» Саадии гаона; «Bet Elohim» — дидактическое и религиозно-философское сочинение (1576) и «Scheelot u-Teschubot» — сборник респонсов в 2 томах (1629—1630, с указателем). Сыновья последнего: р. Иосиф Т. Старший, известный талмудист, прозванный Магарит, Магаримат, автор обширного сборника респонсов «Scheelot u-Teschubot» (в трех томах, 1641—1645) и новелл к талмудическим трактатам Шаббат, Кетубот и Киддушин (1802), и р. Соломон бен-Моисей T., автор введения к сочинениям отца; сообщает исторические данные, о семье Т. В 17 в. жили р. Иосиф Т. Младший и p. Mouсей бен-Иосиф Т. Первый из них род. в Сафеде в 1573 г., умер в Константинополе в 1644 г., учился в Египте у p. Соломона ди Т. и в Сафеде у p. Иосифа Саги, с 1609 г. состоял раввином в Константинополе. Он — автор многих проповедей, изданных в «Zofnat Paneach».

Ср.: J. Trani, Zofnat Paneach, предисловие; Karo, Abkat Rochel, §§ 179—181; Bet Joseph, Choschen ha-Mischpat, §§ 51, 77; Zunz, ZG., pp. 58, 229—230; id., LSG., p. 363; Jost, Gesch., VIII, 456, примеч.; Güdemann, Gesch., II, 189 и сл.; Berliner, Peletat Soferim, p. 13; id, в Magazin, I, 45, 54; Fünn, KI., s. v.; De-Rossi, Dizionario, p. 319; Steinschneider, Cat. Bodl., cols. 1392, 1536, 2006—2007; Azulai, Schem ha-Gedolim, I—II, s. v.; Conforte, Kore ha-Dorot, изд. Касселя, s. v.; Bass, Sifte Jeschenim, I, 49a, 68a; Ibn-Jachja, Schalschelet ha-Kabbalah, амстердамское изд., p. 51a; Ozar Israel, s. v.; J. E., XII, 218—219.

9.