История эллинизма (Дройзен; Шелгунов)/Том I/Книга II/Глава IV

Добавить ссылки
Материал из Викитеки — свободной библиотеки
← Глава IIIИстория эллинизма — Том I. Книга II. Глава IV
автор Иоганн Густав Дройзен (1808—1884), пер. М. Шелгунов		Том I. Книга III. Глава I →
Оригинал: фр. Histoire de l'hellénisme. — Перевод созд.: 1836—1843, опубл: 1890. Источник: РГБ

Глава IV.

Выступление из Персеполя. — Отступление Дария из Экбатан. — Умерщвление его. — Александр в Парфии. — Предприятие Зопириона. — Возмущение Фракии, восстание Агиса, его поражение, умиротворение Греции

Четыре месяца пробыл Александр в царских резиденциях Персиды. Целью его было не только дать отдых войску; сведения второстепенных источников должны быть верны, что в эти зимние месяцы он предпринял экспедицию против разбойничьих обитателей соседних гор, чтобы навсегда обеспечить страну от их вторжений. Это были главным образом мардии[1] в южных горах, которые, подобно уксиям, жили до сих пор почти в полной независимости. После нескольких трудных походов в их покрытые снегом горные долины Александр принудил их покориться. Сатрапия Кармания, к которой Александр должен был приблизиться при этом походе, покорилась, и сатрап Аспаст был снова утвержден в своем сане.[2] Сатрапия Персида была еще раньше отдана благородному Фрасаорту, сыну того Реомифра, который нашел смерть в битве при Иссе. Мы не можем заключить с достаточной достоверностью из источников, был ли поставлен в Персеполе гарнизон из 3000 человек; также не совсем установлено и то, здесь ли или вскоре по выступлении войска в поход к нему прибыло подкрепление из 5000 пехотинцев и 1000 всадников.[3] Затем наконец — это должно было быть в конце апреля — войско выступило в Мидию, куда бежал Дарий с остатками своей разбитой при Арбелах армии.

После своего поражения Дарий отправился через горы Мидии в Экбатаны с намерением выждать здесь, что предпримет Александр, и, если последний будет преследовать его и здесь, то бежать на север своего царства, опустошая все позади себя, чтобы Александр не мог следовать за ним. С этой целью он уже послал караван со своим гаремом, своими сокровищами и драгоценностями в лежащий при входе в каспийские проходы Раги, чтобы не быть стесненным ими в случае необходимости быстрого бегства. Между тем шел месяц за месяцем, но ни в проходах загрских гор, ни на внутренней границе Мидии не показывались даже неприятельские разведчики. Затем в Экбатаны прибыл Ариобарзан, мужественный защитник персидских ворот; теперь македонян должно было ожидать с юго-востока; но неприятель не показывался. Не нравились ли, быть может, победителю сокровища Персеполя и Пасаргад более, чем новая борьба? не приковали ли к себе его и его могущественное войско новые и опьяняющие наслаждения востока? Еще Дарий видел себя окруженным верными войсками и великодушными персидскими князьями; с ним был цвет персидской знати: хилиархия, которой предводительствовал Набарзан, с ним был Атропат мидийский, Автофрадат, сатрап Тапурии, Фратаферн, сатрап Гиркании и Парфии, Сатибарзан, сатрап Ареи, Барсаент сатрап Арахозии и Дрангианы, смелый бактр Бесс, родственник персидского царя, с тремя тысячами бактрийских всадников, которые спаслись с ним из последнего сражения; затем брат персидского царя Оксафр и престарелый Артабаз, испытанный друг Дария, пользовавшийся наибольшим уважением между всеми персами, со своими сыновьями; в Экбатанах находились также сын персидского царя Оха Бисфан и сын неверного Мазея вавилонского Антибел. Еще Дарий имел остаток своих полчищ греческих наемников под предводительством фокейца Патрона; он ожидал прибытия нескольких тысяч кадусиев и скифов; в Экбатаны можно было еще раз созвать с оружием в руках народы Турана и Арианы, чтобы под предводительством своих сатрапов собраться около особы царя и защищать восток государства; территория Мидии представляла достаточно позиций, на которых можно было защищаться, особенно каспийские проходы, служившие входом в восточные и северные сатрапии, можно было легко защищать даже против превосходящего по силам неприятеля и надолго задержать его. Дарий решил еще раз попытать счастья в бою и задержать дальнейшее движение неприятеля с войском, которое удастся собрать до прибытия Александра. От послов Спарты и Афин, находившихся в его резиденции, он должен был узнать, какое глубокое впечатление произвела в Греции весть о битве при Гавгамелах, что антимакедонская партия подняла голову, что многие государства или уже открыто соединились со Спартой, или ждут только первых успехов царя Агиса, чтобы отложиться от Коринфского союза, что таким образом в Греции подготовляется переворот, который скоро принудит македонян возвратиться из Азии.[4] Дарий мог считать себя вправе надеяться, что конец его несчастиям теперь недалек.

Александр уже приближался. Паретакена, область между Персидой и Мидией, покорилась и получила в сатрапы Оксафра, сына сатрапа Сузианы, Абулита; при вести, что Дарий во главе значительного войска бактров, греков, скифов и кадусиев будет ожидать нападения под стенами Экбатан, Александр ускорил свое движение, чтобы возможно скорее встретиться с неприятелем[5] Для скорости движения он оставил обоз с прикрытием позади и через двенадцать дней вступил на территорию Мидии. Здесь он узнал, что ни кадусии, ни скифы, которых ожидал Дарий, не прибыли и что Дарий, чтобы оттянуть решительную встречу, уже собирается отступить к каспийским проходам, куда посланы вперед женщины, телеги и провиант. Александр удвоил свою поспешность; он хотел иметь в своих руках самого Дария, чтобы положить конец всякой дальнейшей борьбе за персидский престол. Тут в трех днях пути от Экбатан в македонский лагерь явился Бисфан, сын царя Оха, один из тех, которые до сих пор следовали за персидским царем; он подтвердил слух, что Дарий бежал дальше, что он выступил из Экбатан пять дней тому назад, что он взял с собою сокровища Мидии, составляющие около семи тысяч талантов, и что его сопровождает войско из шести тысяч пехотинцев и трех тысяч всадников.[6]

Александр бросился в Экбатаны;[7] там были быстро сделаны все необходимые распоряжения; фессалийцы и другие союзники, которые не желали добровольно служить долее, получили полное жалованье и были отправлены на родину с подарком в две тысячи талантов, но было немало таких, которые пожелали остаться;[8] перс Оксидат, осужденный ранее Дарием на вечное заключение, который был освобожден Александром в Сузах и поэтому казался тем более достойным доверия, был назначен сатрапом Мидии на место Атропата, который находился с Дарием; Пармениону было поручено перевезти в цитадель Экбатан сокровища Персиды и передать их Гарпалу, который был назначен заведовать ими и получил пока для охраны их шесть тысяч македонян и нужное количество всадников и легких войск; затем, после передачи сокровищ, Парменион с наемными войсками, фракийцами и т. д. должен был, минуя область кадусиев, идти в Гирканию. Клит, который заболел и был оставлен в Сузах, получил приказ, как только это позволит состояние его здоровья, отвести в Парфию на соединение с главной армией те шесть тысяч человек, которые пока оставались у Гарпала. С остальными фалангами, с македонской конницей, с наемными всадниками Эригия, сариссофорами, агрианами и стрелками, Александр поспешил за бегущим Дарием; после крайне утомительного одиннадцатидневного перехода, при котором пало много людей и лошадей, он достиг Раг, откуда, несмотря на всю скорость Александра, до входа в Каспийские ворота оставался еще значительный переход в восемь миль. Но известие, что Дарий уже по ту сторону прохода и на значительном расстоянии по дороге в Бактрию, а также и утомленное состояние войск побудили царя отдохнуть несколько дней в Рагах.[9]

Около того же времени Дарий расположился лагерем со своим войском в нескольких днях пути к востоку от каспийских проходов. Он был впереди неприятеля только на двадцать миль, и должен был убедиться, что, с одной стороны, при той громадной скорости, с какой гнался за ним Александр, невозможно достигнуть бегством бактрийской земли и, что, с другой стороны, так как все-таки приходилось дать сражение, он должен был по возможности замедлить свое движение, чтобы его войска могли со свежими силами выступить навстречу утомленному преследованием неприятелю; уже многие из персидского войска перешли к Александру, при дальнейшем бегстве приходилось опасаться новых отпадений. Дарий созвал окружавших его вельмож и объявил им о своем намерении не избегать долее встречи с македонянами, но еще раз испытать счастья в открытом бою. Это заявление персидского царя произвело глубокое впечатление на собравшихся; несчастие на большинство подействовало удручающим образом, и они с ужасом думали о новом бое; немногие, и в том числе Артабаз, были готовы пожертвовать всем для своего царя; против него поднялся хилиарх Набарзан; необходимость, сказал он, принуждает его говорить резко; биться здесь есть вернейший путь к погибели, надобно бежать далее к востоку и вооружить там новые войска; но народы не верят более в счастливую звезду царя; есть только одно спасение; Бесс пользуется большим уважением у восточных народов, скифы и индусы находятся с ним в союзе, он состоит в родстве с царским домом; пусть царь уступит ему тиару до тех пор, пока враг не будет побежден. Персидский царь выхватил из-за пояса кинжал, и Набарзану едва удалось спастись; он поспешил отделиться со своим персидским отрядом от лагеря царя; Бесс последовал за ним с народами Бактрии. Оба они действовали сообща и по давно подготовленному плану; они без труда склонили на свою сторону Барсаента, сатрапа Арахозии и Дрангианы; другие сатрапы восточных провинций если не перешли к ним открыто, то были более склонны следовать своим выгодам, чем долгу. Поэтому Артабаз заклинал царя не следовать внушениям гнева, так как у мятежников больше войск и без них все пропало, а возвратить их к верности и видимому повиновению путем незаслуженных милостей. Тем временем Бесс сделал попытку склонить отряд персов к выступлению в Бактрию; но они еще содрогались при мысли об открытой измене и не желали бежать без своего царя. План Бесса, по-видимому, не удался; тем упорнее он преследовал его; он изобразил им опасности, которым подвергает их персидский царь, и приучил их к мысли о возможности злодеяния, которое оказывается единственным спасением. Тут явился Артабаз с известием, что царь прощает Набарзану его необдуманные слова и самовольное отделение Бесса. Оба они бросились в ставку царя, чтобы пасть перед ним ниц и выразить лицемерным признанием свое раскаяние.[10]

На другой день войско двинулось далее по дороге в Фару; глухая тишина и недоверчивая тревога, господствовавшие повсюду, свидетельствовали, скорее, об угрожавшей, чем о прошедшей опасности. Предводитель греков старался приблизиться к царю, колесницу которого окружал Бесс со своими всадниками. Наконец, это удалось верному чужеземцу; он сообщил царю свои опасения и заклинал его ввериться охране греческих войск, так как только там жизнь его находится в безопасности. Бесс не понял слов, но понял мимику грека; он увидел, что медлить долее нельзя. Вечером они прибыли в Фару; войска расположились лагерем, бактры — около ставки царя; в тишине ночи Бесс, Набарзан, Барсаентри несколько доверенных лиц проникли в его шатер, связали царя и снесли "его в телегу, в которой они хотели везти его с собой пленником в Бактрию, чтобы выдачею его купить себе мир. Весть об этом событии быстро разнеслась по лагерю и все войска рассеялись в величайшем смущении; бактры потянулись далее к востоку, большинство персов с неудовольствием последовало за ними; Артабаз и его сыновья оставили несчастного царя, которому они не могли более помочь, и с греческими наемниками и послами из Эллады направились к северу в горы тапуриев; другие персы, в том числе сын Мазея Антибел и Багисфан вавилонский, поспешили обратно, чтобы изъявить покорность Александру.

Александр дал в Рагах несколько дней отдыха своим войскам и на пятый день утром выступил далее; в один большой переход он достиг западного конца проходов (Айван-и-Кейф); на следующий день он прошел по этим проходам, которые, простираясь в длину почти на три часа пути, немало замедлили его движение, затем прошел дальше еще настолько, насколько можно было пройти в этот день, по прекрасно возделанной равнине Хоарены (Хуар) до начала степи, через которую ведет к востоку путь в столицу Парфии Гекатомпил, пункт, где перекрещиваются большие дороги, ведущие в Гирканию, Бактрию и Ариану. Пока армия стояла здесь лагерем и некоторые войска рассеялись по окрестностям, чтобы запастись фуражем для перехода через степь, в македонский лагерь прибыли Багисфан и Антибел и изъявили покорность царю; они открыли, что Бесс и Набарзан овладели особой персидского царя и поспешно идут в Бактрию; что произошло дальше, им неизвестно. С тем большей быстротой решил Александр преследовать бегущих; оставив позади под предводительством Кратера большую часть войск с приказом медленно следовать за ним, он сам с конницей, разведчиками и с наиболее легкими и сильными из пехоты бросился за бегущими. Преследование продолжалось всю ночь до следующего полудня; и после нескольких часов отдыха всю вторую ночь; к восходу солнца они достигли Фары, где четыре дня тому назад Дарий был взят в плен мятежниками[11]. Здесь Александр узнал от переводчика персидского царя Мелона, который был оставлен по болезни,[12] что Артабаз и греки отступили к северу в тапурийские горы, что власть перешла из рук Дария в руки Бесса, которого персы и бактры признали своим повелителем, что план заговорщиков состоит в том, чтобы отступить в восточные провинции и предложить царю Александру выдачу Дария взамен спокойного и независимого обладания персидским востоком; если же он всё-таки пойдет дальше, то они решили собрать возможно большое войско и сообща защищать обладание землями, которые они имеют, пока же оставить руководство всем ходом предприятия в руках Бесса, вероятно, вследствие его родства с царским домом и его ближайших прав на престол.[13] Все эти известия требовали величайшей поспешности; едва успев отдохнуть в течение жаркого дня, Александр бросился вечером дальше и шел в течение всей ночи; люди и лошади едва держались на ногах от усталости; таким образом он прибыл к полудню в одну деревню (вероятно, Бактабад), в которой день тому назад стояли лагерем заговорщики и которую они оставили вечером, чтобы, как ему сказали, продолжать свой путь далее ночью; они должны были быть впереди только в нескольких милях; но лошади были измучены, люди более чем утомлены, день был жарок; из расспросов у туземцев, нет ли более короткого пути, чем тот, который избрали бегущие, Александр узнал, что более короткий путь идет по пустыне, лишенной колодцев. Этим путем он решил следовать; выбрав между конницей 500 лошадей и для них офицеров и храбрейших воинов из пехоты, он посадил их в полном вооружении на коней; отдав агрианам, которыми предводительствовал Аттал, приказ с возможной скоростью следовать за ним по военной дороге, он со своими «двойными бойцами» около времени вечерних сумерек вступил на безводную степную дорогу. Многие не выдержали чрезмерного утомления и остались лежать на дороге. С рассветом показался тянувшийся без прикрытия караван государственных изменников; Александр бросился на него; внезапный испуг привел в беспорядок длинную линию каравана, с диким криком ринулись варвары в разные стороны; немногие, пытавшиеся сопротивляться, скоро были побеждены; другие обратились в бегство без памяти; телега Дария, окруженная изменниками, находилась посередине. Александр был уже близко; оставалось только одно средство спасения; Бесс и Барсаент пронзили связанного царя кинжалами и бросились бежать в разные стороны. Вскоре после этого Дарий умер. Македоняне нашли его тело, и Александр, как рассказывают, прикрыл его своей пурпуровой мантией.[14]

Так кончил последний персидский царь из рода Ахеменидов. Он пал не под ударами того, против кого он тщетно пытался защитить свое царство; битвы, которые он потерял, стоили ему дороже земель и царского сана; они стоили ему веры и верности его персидского народа и его вельмож; беглец между изменниками, царь в цепях, он пал под кинжалами своих сатрапов, пронзенный своим родственником по крови; ему осталась слава, что он не купил себе жизни ценою тиары, что он не признал за преступными злодеями прав на престол своего рода и умер, как царь. Александр и почтил его как царя; тело его было послано для погребения в гробницах Персеполя; Сисигамбис похоронила своего сына.

Александр достиг большего, чем он мог ожидать. После двух сражений он дозволил бежать побежденному царю; но с того времени, как он, властелин столиц государства, принял на троне Кира и по персидскому обряду поклонение вельмож, с того времени, как он был признан и должен был быть признан народами Азии за их повелителя и царя, бежавший царь не должен был унести с собой в обширные земли востока имени своего утраченного величия, которое могло бы сделаться знаменем новых восстаний. Желание и необходимость поймать неприятеля при героическом характере Александра перешли у него в личную страсть, в гнев Ахилла; он преследовал врага с поспешностью, которая граничила с невозможным и которая, сгубив многих из его храбрых воинов, навлекла бы на него справедливый упрек в деспотической беспощадности, если бы он сам не делил со своими войсками трудов и усталости, зноя и жажды, если бы он сам четыре ночи подряд не участвовал в этой дикой травле и не выдержал бы ее до последнего остатка сил. В это время, как рассказывают, ему принесли его люди воды в железном шлеме; он томился жаждой и взял шлем, но, видя, что его всадники с грустью смотрят на сладостный напиток, отдал его назад со словами: «Если бы я выпил один, то мои люди потеряли бы мужество». Тогда македоняне воскликнули: «Веди нас, куда хочешь! Мы не утомлены, мы не жаждем, мы не знаем смерти, пока ты у нас государем!». И они погнали своих коней и понеслись дальше со своим царем, пока не увидели неприятеля и не нашли убитого персидского владыки.[15]

В том, что его противник попал в ею руки мертвым, а не живым, тоже хотели видеть счастливую звезду Александра; он был бы всегда предметом справедливых опасений для Александра, поводом к опасным желаниям и планам для персов и, в конце концов, путь к спокойному обладанию Азией лежал бы только через его труп; Александра можно считать счастливым, что на его долю выпали только плоды, а не вина убийства; чтобы примирить с собою персов, он мог принять вид, как будто бы он оплакивает смерть их царя. Быть может, Александр, как после него великий римлянин, при виде изменнической смерти своего недруга забыл порадоваться выгодам, которые должна была представить ему пролитая кровь царя; великих гениев привязывают к неприятелю особые узы, можно даже сказать, необходимость, подобно тому как сила удара сообразуется с предметом, который она должна поразить. Если мы вспомним, как были приняты Александром царица-мать, супруга и дети персидского царя, как он постоянно старался чтить и смягчать их несчастие, то мы не можем сомневаться насчет участи, которая постигла бы плененного царя; в руках неприятеля его жизнь была бы в большей безопасности, чем среди персов и кровных родных.

В этих событиях есть другой пункт, в котором мы можем видеть счастье Александра, — его счастье или его роковую судьбу. Если бы Дарий попал живым в его руки, то его отказ от земель, которые у него уже были отняты, признание им новооснованной в Азии державы он мог бы приобрести или, если хотите, купить тем, что предоставил бы ему восточные сатрапии; в этом случае здесь, как он впоследствии сделал в Индии с царем Пором, он оставил бы существовать на границах своего государства царство, которое в свободных формах зависимости признавало бы только его верховенство. С убиением Дария возможность такого решения исчезла; если Александр считал его возможным, если он действительно думал о том, чтобы когда-нибудь остановиться, то теперь преступное злодеяние, совершенное над его противником, увлекало его дальше, в неизвестную еще даль. Убийцы присвоили себе власть и титул, которых не мог защитить законный царь; они были узурпаторами против Александра так же, как они сделались изменниками против Дария. Естественное завещание убитого царя назначало того, кто его победил, мстителем его убийцам; величие персидского царского сана, приобретенное правом меча сделалось теперь в руках Александра мечом права и мести; оно не имело более других врагов, кроме последних своих представителей, никакого другого представителя, кроме победоносного врага этого же царства.

Во время ужасных событий этих последних дней положение персидских вельмож совершенно переменилось. Те, по большей части сатрапы восточных провинций, которые посте битвы при Гавгамелах не оставили своего царя, — группируясь около особы царя, защищали свое собственное дело. Самопожертвование и трогательную преданность Артабаза, который, будучи некогда желанным гостем в Пелле при дворе царя Филиппа, мог быть уверенным в почетном приеме у Александра, разделяли немногие, так как она не могла принести пользы и была полна опасностей. Когда несчастная судьба персидского царя поставила на карту их выгоды и даже самое существование их власти, они начали защищать себя и свои притязания насчет этого царя, одно только ослепление и слабость которого, по их мнению, ввергли царство персов в бездну погибели; теперь, когда было уже потеряно столько прекрасных земель, постоянное бегство Дария подвергало опасности и их сатрапии; они считали справедливым лучше приобрести что-нибудь, чем потерять все, — лучше сохранить остаток персидского царства, чем принести и его в жертву потерянному делу; если Дарий мог быть еще царем только при их помощи, то они были также уверены, что будут в силах защитить власть над своими владениями без Дария.

Они взяли Дария в плен; внезапное нападение Александра заставило их умертвить его, спасая самих себя; чтобы затруднить преследование, они бежали двумя отрядами: Бесс по Хорасанской дороге в Бактрию, Набарзан с остатками своей хилиархии и с сопровождавшими его парфянскими сатрапами — в Гирканию, чтобы оттуда поспешить в Бактрию и соединиться с Бессом. Их план состоял в том, чтобы поддержать персидскую монархию, по крайней мере, на востоке и затем, как некогда по убиении Смердиса, избрать из своей среды нового царя царей. Однако было ясно, что, если Фратаферн, сатрап Парфии, Сатибарзан, сатрап Ареи, Барсаент, сатрап Дрангианы, отправлялись в Бактрию, чтобы, как было условлено, биться под предводительством Бесса, то их сатрапии во всяком случае попадали в руки неприятеля и они приносили свои земли в жертву весьма отдаленной надежде; поэтому Фратаферн остановился в Гиркании и Набарзан примкнул к нему; Сатибарзан отправился в Арею, Барсаент в Дрангиану, чтобы предпринять сообразные с дальнейшими предприятиями Александра меры; тот же эгоизм, который соединил их для цареубийства, уничтожил последнее войско, которое еще могло бы выступить против неприятеля, и они, имея каждый в виду только себя и свои собственные выгоды, поодиночке еще вернее должны были пасть под ударами меча грозного победителя.

Александр со своей стороны после этого нападения не был, при полном утомлении своих людей, в состоянии преследовать бежавших в разные стороны убийц Дария. Он остановился в равнине Гекатомпила, чтобы стянуть к себе оставшиеся позади войска и устроить дела сатрапии Парфии. Парфянин Амминап, покорившийся царю вместе с Мазаком при его вступлении в Египет,[16] получил сатрапию, а с ним рядом был поставлен Тлеполем, принадлежавший к отряду гетайров.[17]

На севере города начинаются отроги цепи Эльбруса, которая была заселена тапурийцами; прорезанная отдельными проходами, эта цепь разделяет границы Парфии на юге и Гиркании на севере, которые только далее к востоку соприкасаются друг с другом в скалистых хребтах Хорасана; обладание этими проходами, столь важными для сношений между Каспийским морем и внутренностью страны, между Ираном и Тураном, было в настоящую минуту тем необходимее для Александра, что, с одной стороны, греческие наемники отступили из Фары в тапурийские горы, а с другой — по ту сторону гор в Гиркании стояли Набарзан и Фратаферн. Александр оставил Хорасанскую дорогу, по которой бежал Бесс, чтобы сначала овладеть этой важной областью проходов. Сборным пунктом для трех отрядов войска, с которыми Александр решил идти в Гирканию, были назначены Задракарты, главный город Гиркании,[18] лежавший на северном склоне гор. Эригий, сопровождаемый несколькими отрядами всадников, направился с обозом и телегами по самой длинной и удобной дороге; Кратер со своей фалангой и с фалангой Аминты, с шестьюстами стрелков и столькими же всадниками двинулся через горы тапуриев, чтобы покорить их, а заодно и греческих наемников, если он их там встретит; сам Александр с остальными войсками избрал кратчайшую, но самую трудную дорогу,[19] ведущую в горы к северо-востоку от Гекатомпила. Колонны подвигались вперед с величайшею осторожностью, имея впереди царя с гипаспистами, наиболее легковооруженными фалангитами и частью стрелков, оставляя по обеим сторонам дороги посты на высотах, чтобы охранять движение идущих сзади, на которых каждую минуту готовы были напасть жаждавшие добычи дикие племена этих гор; борьба с ними отняла бы слишком много времени и могла бы не привести ни к каким результатам. Шедший вперед со стрелками Александр, достигнув лежавшей на северной стороне гор равнины, остановился лагерем у небольшой речки, поджидая шедшие сзади войска. Через четыре дня они спустились с гор, сзади всех агрианы, составлявшие арьергард войска, которым пришлось иметь несколько отдельных стычек с варварами. Тогда Александр двинулся по дороге к Задракартам, куда скоро прибыли также Кратер и Эригий, — Кратер с известием, что, хотя он и не встретил греческих наемников, но что тапурии частью покорены открытой силой, частью сдались добровольно.

Уже в лагерь у реки к Александру явились гонцы от хилиарха Набарзана, который изъявлял свою готовность оставить дело, Бесса и покориться царю; на дальнейшем пути к Александру явились с изъявлением покорности сатрап Фратаферн с другими знатнейшими персами,[20] которые находились при персидском царе. Хилиарх, один из тех, которые связали Дария, должен был ограничиться безнаказанностью; его имя, одно из первых в государстве, более не упоминается. Фратаферн же и его двое сыновей Фарисман и Сиссин скоро вошли в доверие к Александру, достойными которого им впоследствии пришлось показать себя во многих опасностях; отец получил обратно свои сатрапии Парфию и Гирканию. Затем явился и Артабаз со своими тремя сыновьями,[21] Арсамом, Кофеном и Ариобарзаном, — защитником персидских проходов; Александр принял их так, как заслуживала их верность несчастному Дарию; Артабаз был известен ему с того времени, когда он со своим зятем, родосцем Мемноном, нашел убежище при дворе Пеллы; он уже не был более чужд западным обычаям; он и его сыновья заняли в свите Александра почетное положение наряду со знатнейшими македонянами. В одно время с ними явился Автофрадат, сатрап тапуриев; и он был принят с почетом и утвержден в обладании своей сатрапией. С Артабазом прибыло посольство от греческих войск, уполномоченное сдаться на капитуляцию царю от имени всего отряда; на его ответ, что преступление тех, которые вопреки воле всей Эллады бились за варваров, слишком велико, чтобы с ними можно было капитулировать, и что они должны сдаться на его полное усмотрение или стараться спастись, как могут, уполномоченные объявили, что они готовы сдаться, и что пусть царь пошлет с ними кого-нибудь, кто бы безопасно привел их в лагерь. Александр избрал для этого Артабаза, ведшего их при отступлении из Фары, и Андроника, одного из пользовавшихся наибольшим уважением македонян, зятя черного Клита.[22]

Александр понял необыкновенную важность гирканской сатрапии, ее теснин, ее обильных гаванями берегов и ее удобных для постройки кораблей лесов; уже теперь его должен был занимать великий план создать каспийский флот и установить сношения между этими берегами и востоком Азии, план предпринять путешествие для открытий в этом море; еще более того требовала полного обладания этой богатой проходами горной страной, господствующей над южным берегом Каспийского моря связь между прежними завоеваниями и дальнейшими походами. Александр только что упрочил за собою проходы тапурийских округов, Пармениону было поручено спуститься к морскому берегу со стоявшим в Мидии корпусом через северную Мидию и находившиеся в земле кадусиев восточные каспийские проходы, чтобы открыть дорогу, соединяющую Армению и Мидию с долиной Куры и Каспийским морем; оттуда он должен был следовать за главной армией вдоль берега в Гирканию и далее.[23] Мардии, на места жительства которых, по-видимому, указывает название реки Амарда,[24] еще не изъявили покорности; царь решил идти против них теперь же. Оставив главную массу войска в лагере, он сам во главе гипаспистов, фаланг Кена и Аминты, половины конницы и заново сформированных конных аконтистов направился вдоль берега к западу. Мардии, в чьи леса еще никогда не проникал неприятель, чувствовали себя в полной безопасности; они полагали, что пришедший с запада завоеватель уже идет далее в Бактрию. В это время Александр появился на равнине; ближайшие поселения были взяты и жители спаслись бегством в покрытые лесами горы. С невероятным трудом двинулись за ними македоняне по этим лишенным дорог, густо заросшим и страшным лесам; они нередко должны были пролагать себе дорогу через чащу мечом, между тем как отдельные кучки мардиев или нападали на них то здесь, то там, или бросали в них издали своими дротиками;[25] но когда Александр проникал все выше и все плотнее замыкал высоты своими движениями и постами, то мардии послали к нему послов и сдались ему со своею землею; он взял от них заложников, но предоставил им спокойно владеть своими землями и подчинил их сатрапу Тапурии Автофрадату.[26]

По своем возвращении в лагерь при Задракартах Александр уже нашел там греческих наемников числом до полуторы тысячи и вместе с ними послов Спарты, Афин,[27] Калхедона и Синопы, которые были присланы к Дарию и со времени измены Бесса отступили вместе с греками. Александр приказал отпустить без всяких последствий тех из греческих наемников, которые находились на персидской службе еще до Коринфского договора, а остальным даровать амнистию под тем условием, чтобы они поступили в македонское войско; Андроник, который ходатайствовал за них, получил начальство над ними. Относительно послов царь решил немедленно предоставить свободу послам Синопы, так как Синопа не входила в состав эллинского союза и так как, кроме того, посольство к персидскому царю, как к их монарху, не могло быть поставлено в упрек этому городу; точно так же он решил отпустить послов Калхедона; послов же Спарты и Афин, которые явно поддерживали изменнические сношения с общим врагом всех эллинов, он велел содержать под стражей, впредь до дальнейших приказаний.[28]

Немного времени спустя, Александр вышел из лагеря и вступил в столицу гирканской сатрапии, чтобы после короткого отдыха начать дальнейшие операции.



Во время этих событий в Азии счастливая звезда македонского оружия должна была подвергнуться еще одному опасному испытанию в Европе; этот кризис был тем важнее, что во главе движения стала Спарта, бывшая после понесенного Афинами поражения и после падения Фив первым государством Греции.

Как мы уже видели, царь Агис, несмотря на только что полученную весть о битве при Иссе, начал в конце 333 года действовать совместно со стоявшим еще на якоре у Сидона персидским флотом и приказал своему брату Агесилаю занять Крит. Если бы тогда Афины пожелали решиться примкнуть к этому движению, то они могли бы (из Пирея могли немедленно выйти в море сто триер) достигнуть значительных успехов. Но так как Афины не решились на это, то и другие члены эллинского союза не осмелились нарушить заключенные договоры, а поддержка некоторых тиранов и олигархов на островах не могла сделать персидский флот достаточно сильным для того, чтобы оказать успешное сопротивление Амфотеру и Гегелоху; весною 332 года, во время осады Тира, он совершенно распался, а к концу года все острова Эгейского моря, с Критом включительно, были освобождены. Но все-таки в Элладе не было спокойно: ни победы Александра, ни близость значительного войска, которое имел наготове наместник Македонии, не отвлекали патриотов от их планов и надежд; недовольные всем, что произошло и происходило в данную минуту, все еще убежденные, что возможно и справедливо, несмотря на заключенный союз и превосходство македонского оружия, продолжать следовать прежней политике партикуляризма, чтобы возобновить прежнюю государственную свободу, они пользовались всяким случаем, чтобы питать в легкомысленной и легковерной толпе неудовольствие, заботу и ожесточение; несчастный конец Фив сделался неисчерпаемым источником декламаций, а Коринфский синедрион они называли дурно рассчитанной иллюзией; все, что исходило от Македонии, даже почести и дары, заподозревалось или клеймилось именем позора для свободных эллинов: Александр, говорили они, только желает сделать самый синедрион и каждого отдельного члена его игрушкою в руках македонского деспотизма,[29] свое единство эллины могут найти, скорее, в ненависти к Македонии, чем в борьбе против Персии; победы над Персией дают и Македонии лишнее средство для того, чтобы уничтожить свободу греческих государств. Конечно, ораторская трибуна Афин была местом, где это неудовольствие чаще всего выражалось в форме весьма возбужденных дебатов; нигде отношения между обеими партиями не были так обострены; и народ, находившийся то под влиянием Демосфена, Ликурга и Гиперида, то под влиянием Фокиона, Демада и Эсхина, нередко противоречил самому себе в своих самодержавных постановлениях; между тем как они, соревнуя с синедрионом союза, посылали Александру благожелания и золотые венки, в резиденции персидского царя находился в качестве афинского посла Дропид, который остался там и после дня при Гавгамелах; между тем как таким образом Афины поддерживали сношения, представлявшие на основании союзного договора явную измену, афинские ораторы громили новые нарушения договора, которые позволяла себе Македония. Они предпочитали только не подвергать себя опасности и довольствовались мрачными мыслями и многозначительными словами.

Один только Агис, даже после того как его брат был вытеснен с Крита Амфотером и македонским флотом,[30] не отказался от однажды начатых действий. Он привлек к себе значительное число рассеянных при Иссе наемников; место вербовки на Тенаре предоставляло в его распоряжение столько воинов, сколько он мог нанять на имевшиеся у него деньги; он завязал с патриотами городов Пелопоннеса сношения, обещавшие полный успех; осторожность и смелость, с какой он умел увеличивать свое войско и число своих приверженцев, давали близким и далеким противникам Македонии надежду на скорое спасение.

В это самое время печальный конец постиг одно предприятие, начатое с большими надеждами. Был ли предпринят эпиротом Александром поход в Италию по соглашению с македонским царем, или из чувства соперничества против него, все же настал момент, когда благодаря своим победам греческий элемент, казалось, поднялся так гордо, как никогда. Но тарентинцы, желавшие иметь в Александре только кондотьера против итальянских горных народов, начали бояться его честолюбивых планов, и греческие города были согласны с ними в том, что его надо парализовать прежде, чем он сделается опасным для их свободы. Успехи его оружия остановились, он был убит одним луканским беглецом, а его войско было уничтожено у Пандосии сабеллами.[31] За его смертью последовали смуты за престолонаследие в земле молоссов; его наследником был малолетний сын, которого ему родила македонянка Клеопатра, сестра Александра; но Олимпиада — она жила, как кажется, в эпирской земле — желала отнять бразды правления у вдовы, своей дочери; «земля молоссов принадлежит ей», писала она афинянам,[32] которые приказали разукрасить статую Дионы в Додоне, как будто бы подобная вещь не могла произойти без ее разрешения. Начавшийся таким образом раздор в самом царском доме мог только усилить надежды патриотов Эллады.

Когда весною 331 года Александр на своем пути к Евфрату был в Тире, он уже знал о дальнейших движениях Агиса; тогда он ограничился тем, что послал сто финикийских и кипрских кораблей, которые должны были соединиться с Амфотером для защиты оставшихся ему верными городов Пелопоннеса. Он принял с почетом афинских послов, встретивших его в Тире с благожеланиями и золотыми венками, и освободил взятых в плен при Гранике афинян, чтобы сделать афинский демос своим должником; он, казалось, с намерением желал избегнуть того, чтобы дело дошло до открытого боя между македонским и спартанским оружием, который при настоящем настроении греческих земель — даже в Фессалии оно начало становиться ненадежным — мог иметь весьма серьезные последствия; собираясь нанести новый и решительный удар Дарию, он надеялся, что произведенное им впечатление успокоит возбуждение в Элладе.

Таким образом в течение 331 года Антипатр должен был спокойно смотреть на вооружения спартанского царя и на возраставшее влияние его в Пелопоннесе, довольствоваться тем, чтобы по мере возможности влиять авторитетом Македонии на города союза, а затем заботливо и с оружием наготове наблюдать за движениями неприятельской партии; он не мог воспользоваться вызванными смертью молосского царя смутами для того, чтобы восстановить покачнувшуюся, по-видимому, зависимость этой страны от Македонии, и должен был даже спокойно выносить неудовольствие и горькие упреки царицы Олимпиады, которая желала, чтобы ее притязания на молосское наследство были поддержаны македонским оружием.

Тем временем движение в Греции приняло весьма серьезный оборот. Весть о Гавгамелах — она могла получиться в Афинах в конце 331 года — должна была заставить противников Македонии или покориться, или напрячь свои последние силы. Отсутствие Александра, раздоры в Эпире, возраставшее, как это было известно, неудовольствие во фракийских землях были благоприятны для того, чтобы покончить дело быстрым ударом. Скоро через Синопу узналось, что персидский царь спасся бегством в Мидию, что он созвал к следующей весне в Экбатаны народы своих восточных сатрапий и решился продолжать борьбу против македонян. От него еще можно было ожидать хоть субсидии; а Александр, о походе которого в Сузы и в верхнюю Персию было уже известно, вряд ли бы мог решиться ослабить посылкой отрядов в Македонию для борьбы против греков свое войско, едва достаточное для прикрытия бесконечно далекого обратного пути до Геллеспонта. Если теперь они все еще будут продолжать колебаться и медлить, то могут пасть последние остатки персидских сил и можно будет ожидать, что скоро Александр как второй Ксеркс нахлынет на Элладу во главе несметного войска и сделает ее сатрапией своего государства. Пылкость народного ума, воодушевленные декламации патриотических ораторов, свойственная этому веку любовь к преувеличенному и невероятному, и в значительной степени прежний ореол спартанского могущества, который так славно загорался снова, — все соединилось для того, чтобы вызвать взрыв, который мог сделаться роковым для Македонии.

Следовавшие за этим события были крайне замечательны, но о них до нас дошли только отдельные разбросанные заметки, связь между которыми и хронологическая последовательность которых уже не могут быть установлены.

В недавнее время была найдена верхняя половина одной аттической надписи на камне, украшенная рельефом, на котором еще можно разобрать остатки двух лошадей, мужа в гиматии, держащего в правой руке чашу для возлияния, и Афину, по-видимому, протягивающую к нему руку; внизу мы читаем: «Рибул, сын Севта, брат Котиса…».[33] Затем идет народное постановление, от которого сохранилась только дата, соответствующая приблизительно 10 июня 330 года.[34] Что могло привести сына Севта в Афины и за что афиняне почтили его таким разукрашенным почетным постановлением?

Хотя Арриан ничего не говорит о событиях этого года в Греции, Македонии и Фракии, но восходящие к Клитарху предания дают нам насчет этого некоторые указания. Диодор говорит: «Мемнон, македонский стратег во Фракии, имевший войска и исполненный честолюбия, возбудил варваров и, когда увидал себя достаточно сильным, сам взялся за оружие, почему Антипатр и собрал свое войско, поспешил во Фракию и воевал с ним».[35] Еще дальнейшие моменты дает нам Юстин; описав смерть Дария, он продолжает: «Во время этих событий Александр получил от Антипатра из Македонии письма, в которых сообщалось о войне спартанского царя Агиса в Греции, о войне царя молоссов в Италии и о войне его стратега Зопириона в Скифии»; а далее говорится: «Зопирион, назначенный Александром стратегом Понта, полагая, что он будет небрежным, если тоже не предпримет чего-нибудь, пошел с тридцатитысячным войском на скифов и погиб со всеми своими силами».[36]

Хотя из слов Курция, преимущественно черпающего свои факты из того же источника, о Зопирионе и фракийском восстании приходится заключить, что эти события произошли ровно четыре года спустя, но это несомненно те же самые события:[37] «Александр, возвратившись из Индии в Персию, получил сообщения о том, что произошло за время его отсутствия в Азии и Европе: что Зопирион, предпринявший войну против гетов, погиб со всем своим войском вследствие внезапно начавшейся бури, что при вести об этом поражении Севт склонил своих земляков одрисов отложиться, что, так как Фракия была почти потеряна, даже Греция не»… здесь начинается длинный пробел в тексте Курция.

Таким образом, по мнению Курция, понесенное Зопирионом тяжкое поражение внушило фракийскому князю Севту решение возмутиться; по Диодору, зачинщиком этого отпадения является Мемнон, стратег македонской Фракии; по другому известию, идущему, по-видимому, из того же цикла Клитарховых преданий, в то же самое время распространился слух о смерти Александра;[38] еще по другому известию того же происхождения Антипатр должен был выступить против «тетрахоритов», живших по Гему до Родопа, и с помощью военной хитрости принудил их возвратиться домой.[39]

Мы видим приблизительно, в какой связи между собой находятся эти события. Глубокой осенью 331 года Александр послал из Суз к морскому берегу Менета с 3000 талантов, приказав ему передать из этих денег Антипатру столько, сколько ему понадобится для войны против Агиса. Хотя Зопирион, стратег Понта, начал приблизительно осенью 331 года свое предприятие против скифов несомненно без приказа Александра и без одобрения Антипатра, но гибель его войска была таким значительным ослаблением македонских сил, что Мемнон, стратег Фракии, мог решиться на попытку завоевать себе независимость;[40] одрисский князь Севт с радостью был готов отложиться, фракийские народы гор, бессы, пользовавшиеся славой разбойников, даже среди разбойников, выступили в поход; восстание распространилось по всей области, лежащей на юг и на север от Гема.

Это-то и было то важное посольство, которое весною 330 года явилось в Афины с Рибулом, сыном Севта, во главе; он несомненно имел поручение возобновить против Александра союзный договор, какие Афины заключали против царя Филиппа со многими из его предков, особенно с Кетрипорисом и Керсоблептом.

В Пелопоннесе уже началась война. Царь Агис напал на находившихся под предводительством Коррага македонских наемников и совершенно уничтожил их. Из Спарты появились воззвания, приглашавшие эллинов соединиться с городом Ликурга в борьбе за дело свободы.[41] Элейцы, все аркадяне, кроме Мегалополя, и все ахейцы, кроме Пеллены, восстали; Агис бросился осаждать Мегалополь, преграждавший ему дорогу к северу: «падение города ожидалось со дня на день; Александр стоял за границами мира, Антипатр только собирал свое войско; каков будет исход, было неизвестно», — так говорит Эсхин несколько недель спустя.[42]

Пламя восстания вспыхнуло уже и в средней Греции и за Фермопилами; этоляне напали на акарнанский город Ойниады и разрушили его;[43] поднялись фессалийцы и перребы. Если бы теперь Афины со своими значительными силами примкнули к движению, то, казалось, можно было бы достигнуть всего.

Даже из тех скудных обрывков сведений, какие дошли до нас, можно видеть, какие сильные дебаты велись в Афинах. Из одной надписи мы узнаем об одном платейском муже, пожертвовавшем «для войны» значительную сумму, а оратор Ликург внес предложение издать почетный декрет в благодарность за это.[44] Он же привлек Леократа, — одного из богачей, бежавшего после поражения при Херонее и имевшего крупные торговые дела сначала в Родосе, а потом в Мегаре, — к суду по обвинению в измене, так как последний осмелился возвратиться в Афины; но обвиненный нашел себе защиту у многих уважаемых и богатых граждан и на суде голоса за и против него разделились поровну. В ответ на этот вызов Эсхип снова возобновил старую жалобу против Ктесифонта, лежавшую без движения с 337 года; дело было в том, чтобы заставить покарать как незаконное его тогдашнее предложение о почетном венке для Демосфена; процесс этот разбирался несколько недель спустя, когда уже все было решено; в речи, произнесенной тогда Эсхином, он напоминает, как Демосфен громогласно заявлял тогда, что некоторые личности «губят город, высасывают его соки и перерезывают мышцы его силы», и как говорил с ораторской трибуны: «я признаюсь в том, что поддерживал политику Спарты, и склонил фессалийцев и перребов отложиться». Таким образом, Демосфен около весны 330 года мог публично хвалиться своими заслугами относительно пропаганды восстания. Несмотря на живое противодействие Эсхина, Демада и Фокиона, настроение умов в городе, видимо, клонилось в сторону войны; было внесено предложение вооружить флот и послать его на помощь тем, которые отпали от Александра.[45] Тогда, как рассказывают, Демад, управлявший в то время кассой теорикона, ухватился за последнее средство; он заявил, что, конечно, средства для предложенной экспедиции существуют, что он позаботился о том, чтобы в кассе теорикона было достаточно денег для того, чтобы в ближайший праздник Хой выплатить каждому гражданину по полумине; но что он предоставляет усмотрению афинян употребить причитающиеся им деньги на вооружение и войну. Хотя афиняне и высказались против вооружении,[46] но это, вероятно, произошло не ради торжественного празднества; весною 331 года Амфотер получил подкрепление, состоявшее из ста кипрских и финикийских кораблей; крейсируя со своим флотом между Эгиной и Сунием, он мог сделать невозможным выход в море аттического флота.

Тем временем Агис все еще стоял под Мегалополем; город защищался изо всех сил; тот факт, что он был взят не так скоро, как ожидали раньше, должен был охладить рвение тех, которые охотно восстали бы, дойди Агис до Истма и далее, так что он мог бы прикрывать их. В это время пришло известие, что приближается Антипатр с войском.

Победив Мемнона,[47] он немедленно двинулся на юг; мимоходом наскоро подавив движение в Фессалии и присоединив к своему войску при дальнейшем движении контингенты наиболее надежных союзников, он со значительным войском — его определяют в 40 000 человек[48] — перешел через Истм; он был достаточно силен для того, чтобы отказаться от предложенной ему помощи тех, которые теперь утверждали, что вооружались на защиту царева дела.[49] Агис, чье войско состояло только из 20 000 пехотинцев и 2000 всадников, оставил осаду Мегалополя, чтобы выждать нападение на более благоприятной позиции, несколько позади его, по дороге к Спарте, где, как он надеялся, ему удастся удержаться против превосходных сил неприятеля. Произошло крайне кровопролитное сражение, в котором спартанцы и их союзники, как это изображают дошедшие до нас сведения, творили чудеса храбрости, пока царь Агис, покрытый ранами и окруженный со всех сторон врагами, не пал под ударами нападавших и не нашел смерти, которой он, впрочем, искал.[50] Антипатр, хотя и понесший значительные потери, одержал полную победу.

Это поражение похоронило надежды греческих патриотов и попытку возобновить гегемонию Спарты. Эвдамид, младший брат и наследник павшего бездетным царя, предложил теперь отказаться от дальнейшего сопротивления,[51] хотя союзники и отступили вместе с ним в Спарту; к Антипатру была послана просьба о мире. Последний потребовал в заложники пятьдесят спартанских мальчиков; ему предложили столько же мужей, и победитель удовольствовался этим;[52] решение вопроса о нарушении мира он предоставил синедриону союза, который был созван в Коринфе;[53] после многих совещаний синедрион решил предоставить это дело Александру, после чего спартанские послы отправились на дальнейший восток. Решение царя было настолько мягко, насколько это было возможно;[54] он простил случившееся, только элейцы и ахейцы — они были членами греческого союза, а Спарта нет — должны были уплатить Мегалополю 120 талантов вознаграждения. Мы можем предположить, что теперь Спарта должна была присоединиться к союзу; в конституции древнего государства Гераклидов не было произведено никаких перемен и область его не была урезана вторично.

Напряженное состояние умов должно было успокоиться тоже и в Афинах, хотя, конечно, там не переставали предаваться горькому негодованию. Вскоре после поражения Агиса судьями разбирался процесс против Ктесифонта. «Не забывайте о том времени», говорит Эсхин судьям, «когда вы произносите ваш приговор; через несколько дней будут праздноваться Пифии, и синедрион эллинов собирается; при настоящих обстоятельствах политика Демосфена ставится в упрек городу; если вы даруете ему венок, как это предлагает Ктесифонт, то вас сочтут единомышленниками нарушителей общего мира». Афиняне считали великим политическим подвигом то, что за Эсхина не было подано даже одной пятой голосов. Этим последний присуждался к пене в 1000 драхм; он не уплатил их, оставил Афины и отправился в Эфес, а в ближайшие Дионисии Демосфен получил золотой венок, который, будучи предназначен для него после битвы при Херонее, равнялся теперь открытому одобрению его политики того и настоящего времени.

Но такие демонстрации уже не могли более изменить общего положения вещей в Греции; со времени неудачи спартанского восстания они отступили на задний план.

  1. ↑ Подробности об этом походе сообщает только Курций, но он ограничивается некоторыми живописными преувеличениями, так что невозможно определить ни направления, ни хода этой экспедиции; он сообщает о ней ранее пожара в Персеполе и помещает ее subipsum Vergiliarum sidus (Curt., V, 6, 12). Утром плеяды закатываются в ноябре, а вечером в сентябре; единственным подходящим моментом было бы заход вечером в апреле; но тогда, по-видимому, было бы слишком поздно, так как это было бы началом весны; Курций, по-видимому, придумал это упоминание о плеядах, чтобы с помощью излюбленной фразы придать наглядность зимнему пейзажу, который он хочет описать. О той же экспедиции Диодор (XVII, 73) говорит, что после пожара Персеполя Александр напал на другие города Персии и взял их, одни добровольно, другие открытою силою. Арриан (Ind., 40) говорит, что все эти разбойничьи горные народы, уксии, мардии, коссеи, были побеждены зимою, когда они считали себя в полной безопасности в своих горах. По-видимому, место жительства этих мардиев находились в южных горах Персиды, так как западные были заняты уксиями, а северные коссеями; кроме того, Гамдулла (у Ousely, III, 566) рассказывает, что Фирусабад был старым городом и разрушен Александром; он назывался некогда Куром (Cyropolis regio ibi maritima, Plin., VI, 26). Страбон (XI, 524; XV, 727) замечает, что мардии жили в этой местности, а не только в Каспийских горах.
  2. ↑ Curt., IX, 10, 21. Арриан не упоминает о нем.
  3. ↑ Оба эти сведения заимствованы из Курция (V, 6, 11 и 7, 30); командующим над цитаделью он называет Никархида, а предводителем свежих войск афинянина Платона.
  4. ↑ Арриан (III, 19, 1) сообщает,^ что намерением Дария, если бы Александр остался в Вавилоне и Сузах, было αυτού προσμένειν και αυτός έν Μηδοις εί δή τι νεωτερισδειη των άμφ' 'Αλέξανδρον.
  5. ↑ Дорога, по которой двинулся Александр, должна была вести через проход Урчини (ср.: Ousely, III, 567; climax Megale, Plin., V, 26 (§ 114 ed. Detl.)) к Исфагани или Аспадане (ср. Ousely, III, 5), бывшей, по-видимому, резиденцией сатрапии Паретакена (Spiegel, II, 528); дальнейшая дорога до Экбатан или Гамадана не должна была сильно отличаться от настоящей дороги, так как сказано: δωδέκατη ημέρα ές Μηδίαν άφικνεΐται, т. е. на границу Сатрапии Мидии; по Ousely (И, 457), расстояние от Майна, северной части равнины Персеполя, до Исфагани равняется 56 парасангам, т. е. 42 милям.
  6. ↑ Об этих сокровищах Экбатан упоминают также и восточные авторы; см.: Extraits еt Nоtiсеs, И, 501). Численный состав сопровождавших Дария войск мы привели по Арриану (III, 19, 5). Курций определяет его в 30 000 легких пехотинцев, 4000 греков и 3500 всадников, преимущественно бактрийских.
  7. ↑ По Курцию (V, 13, 1), Александр вовсе не заходил в Экбатаны, но пошел прямо к ведущим через Табе (Саву) проходам.
  8. ↑ Для организации войска характеристично то, что Эпокил с отрядом всадников, так как возвращавшиеся на родину всадники продали своих лошадей, сопровождал к морю колонну уволенных в отставку воинов, и что Менет, гиппарх Сирии, Финикии и Киликии, получил приказание держать наготове триеры, чтобы перевезти их в Эвбею.
  9. ↑ Добросовестные исследования Ousely с точностью определили положение Par; в двух часах пути к юго-востоку от Тегерана он нашел обширные развалины.
  10. ↑ Так повествует Курций (V, 8, — 12). Об этих событиях в лагере персов рассказывает только он; Арриан (III, 21) ограничивается замечанием, что Набарзан и Бесс ξυνειληφότες εΐεν Δαρειον.
  11. ↑ Из Хоарены (проход, идущий от богатой деревни Арадан к Пади, ведет по краю степи, или пустыни) Александр выступил еще поздно вечером; идя всю эту ночь до утра, он достиг Лазгерда, лежавшего в девяти милях от Хоарены, на следующую ночь он снова прошел девять миль до Фары, лежащей на полдороге между Семнуном и Давлетабадом, приблизительно около Акури.
  12. ↑ Curt., V, 13, 7.
  13. ↑ Арриан (III, 21, 9) прибавляет: «и потому что все это произошло в сатрапии Бесса»; но это происходило в Парфии, сатрапии Фратаферна; быть может, следует предположить, что Бесс, как, вероятно, и прежние князья Бактрии (Ctesias, ар. Phot., 31 а. 15), пользовался верховной властью над восточной частью империи в звании карана.
  14. ↑ Это произошло в июле 330 года (Гекатомбеон, Arrian., Ill, 22, 2). В первом издании здесь было помещено весьма длинное примечание, имевшее целью объяснить с географической точки зрения форсированные марши, которые делал Александр во время этого преследования. Изыскания, продолжавшиеся с тех пор с гораздо более богатым материалом С. Ritter’oM, MutzelPeM, Zolling’oM и Mordtmann’oM (Berichte der Berl. Acad., 1869, I, 524), в общих чертах подтвердили правильность моего изложения и исправили его в частностях; я должен, например, согласиться с мнением Mordtmann’a, что Гекатомпил следует искать в окрестностях Шахруда, а не у Дамгана, как я это полагал раньше. Этим объясняется последний переход Александра, при котором он, пройдя 400 стадий (Arrian., Ill, 21, 9) утром достиг неприятеля; он следовал по хорде дуги, по которой беглецы спешили из Дамгана в Шахруд. То, что Александр заставлял в эти дни исполнять своих людей и лошадей, граничит с невероятным. По Эратосфену (у Страбона XI, 514), расстояние от проходов до Гекатомпила равнялось 1960 стадиям (не 1260, как это в конце той же страницы говорится со слова Аполлодора, и не 130 тыс. шагов, как это говорит (VI, 15) Плиний) от проходов до Par 500 стадиям, причем обе эти цифры, наверное, приведены из бематиапов Александра и, следовательно, приняты в расчет все извилины дороги; из этих приблизительно 60 миль первые 14 от Par до Хоарены (Арадана) были пройдены в два перехода; остальные 46 миль благодаря кратчайшему пути, избранному Александром для последнего перехода, должны были сократиться до 42; на новейших картах расстояние от Арадана до Шахруда по прямой линии равняется приблизительно 35 милям, а Александр, по-видимому, настиг беглецов только уже за Шахрудом.
  15. ↑ Так рассказывает Плутарх (Alex., 42). Арриан (VI, 26) переносит место действия в Гедросию, Курций (VII, 5, 10) в Парапамис, Полиен (IV, 3, 25) передает рассказ, не указывая ни на какую определенную местность.
  16. ↑ Arrian., Ill, 22, 2. Курций (VI, 21, 24), напротив, говорит, что Амминап, бежавший от царя Оха, прибыл ко двору Филиппа; как относительно Арта&аза, так и здесь и то и другое может быть верно.
  17. ↑ В звании επίσκοπος, говорит Арриан (III, 22, 1); в другом месте точно так же идет речь (III, 5, 3) о назначении двух подобных επίσκοποι.
  18. ↑ Curt., VI, 7, 23.
  19. ↑ Я не повторяю помещенного ранее на этом месте изложения, так как теперь эти переходы объяснены, насколько возможно, по новейшим материалам у Spiegel^ (op. cit., I, p. 64; II, 53). Курций не может оказать большой помощи, потому что его описания более наглядны, чем правильны. Путь, которым шел Кратер, должен был вести через Фируцкух или Гсор-и-Сефид в подробно описанный Ousely проход к Сари, так как большое военное значение этих двух пунктов делало занятие их необходимым. Что касается Эригия, то он при своем маршруте, почти несомненно, избрал западное направление через Кальпуш к Астерабаду (см.: Мелыунов, Южный берег Каспийского моря, 1868, с. 143). Александр должен был пройти к Астерабаду, приблизительно соответствующему Задракартам, между этими двумя отрядами по ближайшей и самой трудной дороге через продолговатую долину Шаман-Савера (см. Мельгунов, указ. соч., с. 133).
  20. ↑ Arrian., Ill, 23, 4. Diodor, XVII, 76.
  21. ↑ Курций (VI, 5, 1) говорит: cum propinquis Darii, но в другом месте (VI, 2, 9) он рассказывает, что уже при атаке многие знатные персы и персиянки попади в руки Александра; он называет при этом внучку царя Оха и брата царя Дария Оксафра. По Курцию, Артабазу было 95 лет и с ним было 9 сыновей.
  22. ↑ Ланика, жена Андроника, была кормилицей Александра и сестрою Клита (Arrian., IV, 9, 4), адмирал Протея был сыном Андроника.
  23. ↑ Эти проходы, теперешнее название которых мне неизвестно, лежат между Ардебилем и двумя местечками, расположенными на берегу моря, Астарой и Ленкоранью. Кадусии, «как греки называют гелов (Plin., VI, § 48)», обитают в горах Гилана, к востоку до реки Амарда (Кизиль-Озейна или Сефид-руда). Большие подробности об этом дает теперь Spiegel (II, 538).
  24. ↑ Здесь находится проход Пиль-Рудбара на пути из Казвина в Решть: ср.: Morier, Voyages, II, p. 26.
  25. ↑ Тоже испытал в этих местах и Тимур (Chereffeddin, VI, 21, р. 161).
  26. ↑ Arrian., Ill, 14, 3. Curt., VI, 5, 11. При одной атаке, как рассказывают, варвары захватили, между прочим, боевого коня царя, Букефала, царь пригрозил вырезать все их племя, если они не возвратят лошади, и они поспешно возвратили ее. Этот анекдот находится у Курция, Плутарха и т. д.
  27. ↑ Арриан (III 24, 4) называет четырех спартиатов и афинянина Дропида; у Курция (III, 13. 15) они попадают в плен уже в Дамаске; в числе взятых в плен послов он приводит (VI, 5, 3) афинянина Демократа, который, venia desperata, gladio se transfigit. Во всяком случае, это не тот Демократ, который упоминается в триерархических надписях Boekh, Seeurkunden, p. 235), а другого афинянина того же имени, насколько я знаю, в это время не встречается.
  28. ↑ Из выражения Арриана не ясно, был ли отпущен Геракл ид калхедонский потому, что Калхедон, как и Синопа, не присоединились к κοινον των Ελλήνων, или потому, что он был послан προ της ειρήνης τε και συμμαχίας της προς Μακεδόνας γενομένης, последнее более правдоподобно.
  29. ↑ £στι γαρ έν ταΐς συνΰήκαις έπιμελεισθαι τούς συνεδρεύοντας και τούς έπι τη κοινή φυλακή τεταγμένους, δπως…, of δέ τοσούτου δεουσι τούτων τι κωλύειν ώστε και συκατασκευάζουσι οβς πως ού προσήκει άπολωλέναι ((Demosth.), De foed. Alex., § 15).
  30. ↑ К этой битве Niebuhr (Vorles., II, 474) хотел отнести одно место Аристотеля, где говорится (Poli t., II, 10, 7): ούτε γάρ εξωτερικές άρχης κοινωνούσιν of Κρήτες, νεωστί τε πόλεμος ξενικός διαβέβηκεν είς την νησον, δς πεποίηκε φανεράν την άσΟένειαν των έκει νόμων. Это весьма поучительное замечание для определения времени написания Политики. Но, без сомнения, Аристотель намекает здесь на столкновения между факейцем Фалеком и спартанским царем Архидамом, о которых подробно говорит Диодор (XV, 61 слл.).
  31. ↑ Время этих событий не поддается теперь точному определению; Юстин (XII, 2, 14 и 3, 1) рассказывает о трех известиях, полученных Александром в одно и то же время в Парфии (следовательно, в августе 330): известий о смерти молосского царя, о поражении Зопириона и о войне Агиса, но это доказывает немногое. Больший вес имеют слова Эсхина (In Ctesiph., § 248), что Ктезифонт недавно (πρώην) убедил назначить его послом к Клеопатре, συναχΟεσΦησόμενος έπί τη του Μολοττών βασιλέως Αλεξάνδρου τελευτή, νυνί δέ ού φήσεις δύνασΟαι λέγειν. Это πρώην не может быть значительно ранее августа 330 года. Одно место Ливия (VII, 24), как ни подозрительны вообще его греко-римские синхронизмы, позволяет нам думать, что в греческих книгах, которыми он пользовался, например, в хронологических таблицах Аполлодора, он записал под одним и тем же 332/331 годом (01. СХИ, 1) смерть молосского царя и основание Александрии, которые он ошибочно относит к 428 году после основания Рима.
  32. ↑ ώς ή χώρα ειη ή Μολοττία αυτής (Hyperid, Pro Enxenipp, § 32).
  33. ↑ Эта надпись описана и сообщена в Αθήναιον (1876, р. 102) и теперь помещена в С. I. Attic., II, п° 175 Ь. Подпись гласит: 'Ρήβουλας Σεύθου υΙός Κότυος αδελφός άγγέλ[λων. Это дополнение весьма сомнительно и не подходит к помещающемуся над ней барельефу. Н. Droysen предлагает другое, хотя не отличающееся большею достоверностью, но более удовлетворительное чтение: предполагая, что Севт происходил из семьи Котиса и, как дед его (?) Котис и отец (?) Керсоблепт, был афинским гражданином, он дополняет Άγγεληθεν (т. е. из дема Αγγελή). Этот Севт, отец Рибула, тот же самый, о котором Курций (X; 1, 43) говорит: Seuthes Odrysas suos populares ad defectionem compulerat. Имя Севт не раз встречается в доме одрисских царей. Котис, царствовавший от 380 до 357 года, был сыном царя Севта, известного нам из последних лет жизни Алкивиада. По смерти Котиса, его три сына разделили между собою царство. Керсоблепт, вероятно, получил царство, в собственном смысле, на Гебре, и в 353 году Кардия находилась под его властью; здесь к его владениям примыкали владения его брата Амадока, простиравшиеся на восток до Маронеи (Demosth., In Aristocr., § 183). Третьему брату, Бирисаду или Барисаду, достались, по-видимому, земли от Маронеи на восток до старой македонской границы, заключавшие в себе изобиловавший золотом Пангей; скоро (еще в 357 году) он умер, и Керсоблепт победил его сыновей и Амадока. Весьма вероятно, что упоминавшиеся выше (прим. 37 к гл. 3 кн. I) «Кетрипорис и его братья» и были именно этими сыновьями Барисада (Dittenberger в Hermes, XIV, 299). Царь Севт, возмутившийся в 322 году против Лисимаха (Diod., XVIII, 14) есть, несомненно, тот же самый, который упоминается в надписи 330 года и, так как один из его сыновей носил имя Котиса, то весьма естественно предположить, что они именно и принадлежали к старинному роду одрисских царей, и что, таким образом, Керсоблепт дал своему сыну имя своего деда, а внуку имя отца; точно так же естественно предположение, что Ситалк, предводительствовавший в армии Александра 5000 фракийских аконтистов, происходил из того же дома и, может быть, был старшим сыном Керсоблепта. В находящемся над надписью 330 года барельефе фиал, который держит в руках изображенный на этом барельефе человек, бесспорно, является символом предлагаемых им σπονδαί.
  34. ↑ Дата эта следующая: έπί Αριστοφάνους άρχοντος… Σκιροφοριώνος δεκάτη Ισταμένου. По календарным таблицам Ideler’a, Скирофорион СХИ, 2 олимпиады, имел 29 дней и кончался 30 июня 330 года.
  35. ↑ Μέμνων о καθεσταμένος στρατηγός της Θράκης… άνέσεισε τούς βαρβάρους (Diodor, XVII, 62).
  36. ↑ Epistulae, quibus bellum Agidis, regis Spartanorum, in Graecia, bellum Alexandri, regis Epiri, in Italia, bellum Zopyrionis, praefecti ejus, in Scythia continebatur (Iustin, XII, 1, 4) и ниже (XII, 2, 16): Zopyrion quoque, praefectus Ponti ab Alexandro magno relictus… bellum Scythis intulit etc.
  37. ↑ Iisdem fere diebus literas a Coeno accipit de rebus in Europa et Asia gestis, dum ipse Indiam subegit. Zopyrio Thraciae praepositus, quum expeditionem in Getas face ret, tempestatibus procellisque subito coortis cum toto exercitu oppressus erat, qua cognita clade Senthes Odrysas populares suos ad defectionem compulerat: amissa propemodum Thracia ne Graecia quid em*** (Curt, X, 1, 43). У Курция или у греческого автора, которому он следовал, имевших, вероятно, в виду художественность изложения, Александр получает этот комплекс известий только в 325 году; когда он называется Зопириона стратегом Фракии, то за этим известием мы можем разглядеть измену во Фракии Мемнона; не меньший абсурд представляет и то, что донесение об этом было будто бы прислано Кеном; известного нам Кена в это время уже не было более в живых, а другой Кен в западных областях нигде больше не упоминается; поэтому Mutzell предположил, что слова а Сое по представляют собою небрежный перевод άπό κοινού греческого оригинала, где они должны были обозначать κοινόν греческого союза.
  38. ↑ Antipater, conspecto [priore neciorum] exercitu, qui andita Alexandri morte ad infestandum inperium ejus confluxerant, dissimulans и т. д. (Frontin, St га teg., II, 11, 4). Испорченные слова следует исправить не в Nessiorum или Bessorum, так как в этом случае осталось бы неуместное priore, но в Peloponnesiorum.
  39. ↑ Слова Полнена (IV, 4, 1) Αντίπατρος εν τή Τετραχωριτων στρατεύων и т. д. должны быть отнесены сюда. Из Стефана Византийского (s. ν. Τετραχ) видно, что этим именем назывались бессы; назывались ли этим именем только одни бессы, или оно распространялось также и на других три племени, которые, кроме того, называет Страбон в цитируемом Стефаном Византийским месте (VII, 318), — этого мы теперь не в состоянии определить.
  40. ↑ Borysthenitae obpugnante Zopyrione servis liberatis… hostem sustinere potuerunt (Macrob., Sat., I, 11, 33). Следовательно, Зопирион дошел до Ольвии, долгое время осаждал этот город, и погиб со своим войском только при возвращении обратно, tempestatibus procellisque subito coortis, как говорит Курций (X, 1, 43), или в море, как говорит Трог (Ρ го 1., XII): ut Zopyrion in Ponto cum exercitu peri it. К этому же событию должны относится и сатирические куплеты, о которых говорит Плутарх (Alex., 50) и которые перед трагической кончиной Клита должны были только усиливать озлобленное настроение окружавших Александра4! лиц: τ]δετο ποιήματα… είς τούς στρατηγούς πεποιημένα τούς έναγχος ηττημένους υπό βαρβάρων έπ' άίσχυνη και γέλωτι. Заимствовано ли и это сведение из идущей от Клитарха традиции — неизвестно.
  41. ↑ παρεκάλουν τούς с'Ελληνας συμφρονήσαι περί της ελευθερίας (Diodor, XVII, 62).
  42. ↑ καθ* έκάστην Γμέραν επίδοξος ην άλώναι, ό δέ Αλέξανδρος έξω της άρκτου καί της οίκουμένης ολίγου δειν πάσης μεθειστήκει, ό δέ Αντίπατρος πολύν χρόνον συνήγε στρατόπεδον, τό δέ έσόμενον άδηλον ην (Aeschin., In Ctesiph., § 165). То же говорит^Димарх (I, § 43).
  43. ↑ Плутарх (Alex., 49) говорит по поводу событий 324 года: έφοβούντο… 'Αλέξανδρον Αίτωλοι δια την Οίνιαδων άνάστασιν, ήν πυθόμενος ουκ Οίνιαδων έ'φη παΐδας, άλλ' αυτόν έπιθήσειν δίκην Αίτωλοις. Несомненно, что этоляне могли решиться на это разрушение только в 330 году.
  44. ↑ Постановление в честь платейца Эвдема, который έπ[ηγγείλατο τ]ω δήμω έ πιδώσει[ν ε]1ς [τον] πόλεμον εΐτι δέοιτο (С. I. Attic, II, n° 176). Постановление помечено 1 фаргелионом года архонта Аристофана (01. СХП, 3), было, следовательно, сделано приблизительно в мае 329 года.
  45. ↑ Plut, Reip. ger. ρ га ее, 25. Предание молчит о том, кто внес это предложение; это не был Демосфен, если справедливы упреки, с которыми к нему обращаются Эсхин (In Ctesiph., § 166) и Динарх (I, § 34). Плутарх (Demosth., 24) говорит о нем: κινουμένω δέ "Αγιδι βραχέα συνεκιλήθ η πάλιν, εΐτ' επτηξε. Подал ли ему повод к колебанию страх перед гегемонией Спарты, или что-либо другое, остается неизвестным.
  46. ↑ Так представляет дело Плутарх (Reip. ger. ρ га ее, 25). Ср. Boeckh, Staatshaush, 12, 229; II2, 117. Весьма странно упоминание о Χοαί, которые приходились приблизительно на февраль; было ли сделано предложение отправить флот в январе 330 года? или Демада в апреле или мае 330 года уже имел в виду Хои 329 года? Весь этот рассказ весьма похож на анекдот. Были другие причины быть осторожными* весною 331 года Амфотеру было прислано 100 кипрских и финикийских кораблей, προς αις έχοντα 'Αμφοτερον έπεμπε στέλλειν έπι Πελοποννήσου (Arrian., Ill, 6, 5). Если они теперь находились около Эгины, то они могли сделать отплытие афинского флота невозможным.
  47. ↑ διεπολέμει πρός τον Μέμνονα (Diodor, XVII, 62).
  48. ↑ Эту цифру дает Диодор (XVII, 63), так же как и численный состав войск Агиса (XVII, 62). По Динарху (I, § 34), Агис имел 10 000 наемников.
  49. ↑ Это показание опирается на Фронтина (И, 4) с принятым выше исправлением Peloponnesiorum. С этими словами вполне согласно то, что говорится об Антипатре: dissimuians se scire, qua mente venissent gratias his egit, quod as auxilium ferendum Alexandro adversus Lacedaemonios convenissent, adjecitque id se regi scripturum; caeterum ipsos, quia sibi opera eorum non esset necessaria, abirent domos hortatus est. У Курция (VI, 1, 20), по окончании войны понесли наказание только элейцы и ахейцы, а не аркадяне, так как слова [Tegeates] veniam defectionis praeter auctores impetraverant есть коньектура вместо двух бессмысленных слов (precati geatae), которые другие исправляют в precati a rege (Jeep), или в a rege autem (Foss).
  50. ↑ Курций (IV, 1, 1 слл.) в своем подробном описании битвы следует Клитарху, как это видно из того, что Диодор (XVII, 63) говорит о смерти Агиса. Число павших со стороны спартанцев оба эти автора определяют в 5300 человек; со стороны македонян, по Диодору, пало 3500 человек, по Курцию (IV, 1, 16) ex Macedonibus haud amplius mille, caeterum vix quisquam nisi saucius revertit in castra. Время этой битвы мы можем определить по речи Эсхина против Ктесифонта, которая была произнесена перед Пифийскими играми (сентябрь 330 года) и после понесенного Агисом поражения; можно считать почти несомненным, что эта битва произошла после почетного постановления в честь фракийца Рибула, т. е. после мая 330 года. Вполне ошибочны слова Курция (IV, 1, 21): hie fuit exitus belli quod repente ortum prius tamen finitum est quam Darium Alexander apud Arbelam superaret. Он сам противоречит этому ниже (VII, 4, 32).
  51. ↑ Plut., Apophth. [Eudamid, 5].
  52. ↑ Plut, Ар op nth. Lacon^, 51. Cp. Aeschut, In Ctesiph, § 133: Λακεδαιμόνιοι δ' ot ταλαίπωροι… νυν όμηρεύσοντες και της συμφοράς έπ ιδεί ξι ν ποιησόμενοι μέλλουσιν ώς 'Αλέξανδρον άναπέμπεσΰαι и т. д.
  53. ↑ εκείνου δέ έπί τον κοινόν τών Ελλήνων συνεδριον τήν άπόκρισιν άποστείλαντος of λέν σύνεδροι συνήχησαν είς Κορινθον κτλ. (Diodor, XVII, 73).
  54. ↑ К сожалению, авторы нам не говорят о том, когда и где встретили его послы; по Курцию (VII, 4, 32), известие о восстании Спарты он получил, когда после зимовки в Высоком Кавказе прибыл в Бактру (весною 329 года): nondum enim victi erant quum proficiscerentur tumultus ejus principia nunciaturi.
Источник — https://ru.wikisource.org/w/index.php?title=История_эллинизма_(Дройзен;_Шелгунов)/Том_I/Книга_II/Глава_IV&oldid=5042142