Марко Вовчок (некролог)/«Пробуждение», 1907

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Марко Вовчок : Некролог
автор неизвестен
Опубл.: журнал «Пробуждение», 1907, № 38. Источник: az.lib.ru

Марко Вовчок
(Некролог)

Скончалась известная писательница — Мария Александровна Маркович, писавшая под псевдонимом «Марко-Вовчок».

Блестящая литературная звезда ее закатилась, правда, уже давно, но в свое время лучшие из русских журналов с большим удовольствием отводили страницы для поэтических произведений талантливой писательницы, которая быстро завоевала у читающей публики самые тёплые симпатии.

Покойная М. А. происходила из дворянской семьи Велинских, училась в институте и, окончив курс, в сороковых годах прошлого столетия, вышла замуж за известного малороссийского патриота и этнографа А. В. Марковича. Под его руководством она написала свои первые два рассказа из малорусской жизни. Рассказы эти привели в восторг Кулиша, тогдашнего редактора-издателя «Записок о Южной России».

«Наш Марко-Вовчок, — говаривал он, — как пчела Божия, выпил наилучшую росу из цветков нашей речи».

Малорусские рассказы Марко-Вовчка, изданные им под заглавием «Народни-оповидання», встречены были очень сочувственно. Сам Тургенев перевел их на русский язык. Вслед затем появились и по-русски рассказы Марко-Вовчка из крестьянской жизни. Критика, в лице своего корифея Добролюбова, тепло приветствовала молодую писательницу. Он посвятил ее произведениям большую статью — «Черты для характеристики русского простонародья», в которой рассматривает «Рассказы из народного русского быта» Марка-Вовчка как одну из первых ласточек в литературе о народе. «Сознание великой роли народных масс в экономии человеческих обществ едва начинается у нас, — писал он, — и рядом с этим смутным сознанием появляются серьезные, искренне и с любовью сделанные наблюдения народного быта и характера. В числе этих наблюдений едва ли не самое почетное место принадлежит очеркам Марко-Вовчка».

Очерки эти посвящены главным образом изображению крепостной жизни крестьянства; автор описывает то стремление крепостной девушки вырваться из-под гнета рабства («Маша»), то пустоту барской жизни, играющей судьбою крестьянской девочки («Игрушечка»), то горемычное житье горничной из крепостных («Саша»), то любовную трагедию кучера и горничной («Купеческая дочка») и т. д.

Большинство рассказов Марко-Вовчка проникнуто той чрезмерной идеализацией крестьянской души, которая так характерца для некоторых писателей-народников последующего периода. Психология угнетенных рисуется автором обязательно в светлых, розовых тонах; все они ангельски-кроткие и нежно-чувствующие люди. Но таково было господствующее настроение общественной среды, той довольно отдаленной от нас эпохи, и ему искренно поддавалась талантливая писательница.

Быстрый литературный успех заставил М. А. переселиться в Петербург. Здесь она, вместе с Писаревым, стала сотрудничать в «Отечественных Записках» Некрасова, поместив в этом лучшем из тогдашних журналов свой роман «Живая душа», «Записки причетника», повести: «Теплое гнездышко», «В глуши».

Эти произведения, посвященные изображению других слоев населения, имеют гораздо меньшее литературное значение, чем ее рассказы из народного быта.

Много работала М. А. и над переводами, особенно над фантастическими романами для детей Жюля Верна. В конце 70-х годов прошлого столетия М. А. вышла вторично замуж, переселилась в провинцию и в литературе с тех пор более не появлялась.

Рассказы и повести Марко-Вовчка из народной жизни, согретые искренним гуманным чувством, несмотря на присущие им недостатки, прочно обеспечили видное и почетное место в истории русской литературы за талантливой писательницей, как за одним из провозвестников народнического направления.

Sit tibi terra levis![1]



  1. «Пусть земля тебе будет пухом» — лат.