НЭС/Григорий Нисский

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску

Григорий Нисский
Новый энциклопедический словарь
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Гривна — Десмургия. Источник: т. 15: Гривна — Десмургия (1913), стлб. 3—4 ( скан ) • Другие источники: МЭСБЕ : ЭСБЕ


Григорий Нисский, младший брат Василия В. (см. IX, 624—628), род. ок. 335 г. и ум. ок. 394 г. Образование получил, главным образом, под руководством Василия. С неохотой вступив в клир, он на время вышел из него, но потом вернулся. В Понте занимался наукой п аскетическими упражнениями. В 371 г. Василий посвятил его во епископа небольшого каппадокийского гор. Ниссы. В 376 г. ариане низложили его, но по смерти Валента в 378 г. он вернулся к пастве. В 379 г. во время пребывания в Малой Армении он был против воли избран митрополитом севастийским и пробыл в этом «вавилонском пленении» несколько месяцев. В 381 г. присутствовал на 2-ом вселенском соборе и в указе Феодосия В. после собора оказался одним из тех, единомыслие с которым служило мерилом православия. В каппадокийской троице рядом с Василием и Григорием Богословом Г. занимал особое место: если первый вводил в веросознание Востока богословие, которое строил второй, то Г. подводил под это богословие научный фундамент. Сила Г. заключалась в науке. Ни один писатель христианский IV в. не мог сравняться с ним в знании философии. Особенно усердно изучил он и использовал Платона и Плотина. Увлекался Оригеном. Особенно интересовали его проблемы антропологии, эсхатологии и гносеологии. Человек книги, Г. сторонился церковной политики и мало понимал в ней. Василий был не всегда доволен «добродушием и простотой» брата. Литературное наследие Г. очень обширно. К сожалению, оно не нашло доселе хороших издателей. Помещено у Migne, «Patrologia graeca» (т. 44—46). Русский перевод в 8 тт. дан московской духовной академией. Сочинения Г. разделяются на 1) экзегетические: а) «Об устроении человека» (Быт. 1, 26), б) «Толкование на шестоднев», г) «О жизни Моисея», д) «О чревовещательнице» (1 Цар., 28), е) «О надписаниях псалмов», ж) «Восемь бесед на Екклезиаста», з) «8 бесед о блаженствах», і) «5 бесед о молитве Господней»; 2) догматические: а) «12 книг против Евномия — большое, одно из самых выдающихся сочинений против арианства», б) «Против Аполлинария к Феофилу», в) «Антирретик против Аполлинария», г) «Слово о св Духе против македониан», д) «Большое огласительное слово», е) «К Евстафию о св. Троице», ж) «К Авлавию о том, что не три Бога», з) «Против еллинов на основании общих понятий», и) «К Симплицию о вере», і) «О душе и воскресении к Макрине», к) «Против учения о судьбе», л) «К Иерию о преждевременно умерших детях»; 3) аскетические: а) «К Армонию о том, что значит имя христианина», б) «О совершенстве», в) «К Олимпию о цели жизни и о Боге и о девстве»; 4) 26 писем и 5) несколько слов. Все перечисленные сочинения считаются подлинными среди многих других, возбуждающих сомнение. — См. указание литературы у Bardenhewer, «Patrologie» (3-е изд., 1910); Порфирий, «Св. Г. Нисский» (М., 1861); Несмелов, «Догматическая система св. Г. Нисского» (Казань, 1887); Д. Тихомиров, «Г. Нисский, как моралист» (Могилев на Днепре, 1888); А. Мартынов, «Учение св. Г., епископа Нисского о природе человека» (М., 1886).

И. Андреев.