Овация (Ovatio) — в римской государственной жизни малый триумф (у греческих историков πεζὸς θρίαμβος, пеший триумф). Отличия О. от триумфа: 1) полководцы вступали в Рим пешком (иногда верхом), а не на колеснице, как триумфаторы; 2) одеждою служила, вместо роскошно вышитой золотом тоги, простая магистратская toga praetexta; 3) венок, украшавший голову полководца при О., был миртовый, а не лавровый, как при триумфе; 4) полководец шел без скипетра, предшествуемый не трубачами, сенаторами и войсками, а флейтистами и толпой плебеев и всадников; 5) при жертвоприношении закалывалась овца, а не вол. Устраивалась О. в честь победителя в bellum iustum, как и триумф (позднее — и по поводу окончания междоусобных войн), когда война была не кровопролитна, или военные действия не имели характера правильной войны, или война была не закончена (случай с Марцеллом при возвращении его из Сицилии), или велась против недостойного врага (случай с Перперной и Крассом, победителями в рабской войне). О. присуждалась только магистратам (исключения — в 200 и 196 гг. до Р. Хр.) сенатским постановлением; полководец ожидал перед воротами столицы, пока сенат, собравшись в одном из храмов (обыкновенно — в храме Беллоны), не разрешал просимой почести. — У нас это слово употребляется только в нетехническом значении шумного приветствования какого-нибудь лица собравшимся народом, публикой, аудиторией и т. п.
