АГАПИТ, печерский преп., безмездный врач. — Сведения об этом преподобном отце сохранены Печерским Патериком, в котором рассказывается об нём следующее: „Некто из Киева, именем Агапит, постригся при св. отце нашем Антоние и, будучи самовидцем его подвигов, последовал его житию. Тот, вел. Антоний, скрывая дар, полученный им по молитве, подавал больным нечто от своего яства, как будто оно было врачебное: больные вкушали и получали исцеление. Так и бл. Агап., ревнуя святому тому старцу, помогал больным. И когда кто-нибудь из братий делался болен, он оставлял свою келлию (в ней не было ничего, что можно было бы украсть), приходил к болящему брату и служил ему: подымал и укладывал его, выносил на своих руках, давал ему вкушать „от своея яди“, как врачебное зелие, и больной выздоравливал его молитвою. Если же Бог по изволению своему продолжал недуг болящего, чтобы умножить молитву и веру раба своего, бл. Агап. оставался неотступно при больном, постоянно моля за него Бога, пока Господь подавал ему здоровье ради молитв блаженного. И прозван он был врачом, потому что Господь дал ему дар исцеления. И услышали о нём в городе, что в монастыре есть некто врач, и многие больные приходили к нему и выздоравливали“. — В Киеве в то время появился искусный врач, какой-то армянин, родом и по вере, исцелявший больных своими врачебными средствами; но все его лекарственные пособия оказались ничтожными в сравнении с молитвенным врачеванием бл. Агап., и сам он, наконец, уверовал в силу чудесного дара блаженного, оставил „армянскую ересь“ и сделался монахом. В числе исцеленных блаж. Агап. был и велик. кн. Владимир Мономах, страдавший тяжкой болезнью. Преп. Агап. ничего и ни под каким видом не брал за свое врачевание и получил, поэтому, наименование „безмездного врача“. Скончался он окт. 1095 г., — память 1-го июня.
См. Киево-Печер. Патер. в изд. Вл. Яковлева (Памятн. рус. литер. XII и XIII в.), Спб. 1872 г. стр. 80—85; рус. перев. М. Викторовой (К. 1870 стр. 88 и сл.), Поселянина (М. 1897 г., стр. 250 и сл.); Ист. Слов. рус. свят. стр. 8, Барсуков, Источ. рус. агиог., стр. 11. В Макар. Чт.-Мин. под 1 июня о преп. Агап. нет, но Печер. Патер. весь целиком помещен в их Майск. кн., — в Прол. также нет (поэтому, о. Мартынов в Ann. Eccles. в рассказе о преп. Агап. ошибочно делает ссылку на Прол. — см. ASS. octob. tom. IX, p. 144); Дим. Рост. в Чт.-Мин. сообщает по Печ. Патер.