ПБЭ/ДО/Академии

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

[361-362] АКАДЕМІИ — высшія ученыя и учебныя заведенія. Названіе это происходитъ отъ аѳинскаго пригорода Ἀκαδεμία, гдѣ жилъ и училъ Платонъ и его преемники. Отъ пригорода получила названіе и знаменитая философская школа Платона, такъ что и его ученики и послѣдователи въ отличіе отъ перипатетиковъ стали называться академиками. Въ подражаніе ему и Цицеронъ далъ своей загородной виллѣ, или дачѣ близъ Путеолъ, названіе Асаdemia, гдѣ онъ составилъ свой знаменитый философскій діалогъ: „Академическіе вопросы“. Платонова академія существовала до временъ Цицерона и направленія въ ней нѣсколько разъ мѣнялись, смотря по преобладанію тѣхъ или другихъ вѣяній въ умственномъ настроеніи — отъ положительнаго Платонова идеализма до скептицизма и экклектизма позднѣйшихъ временъ. Опредѣляя академію своего времени, Цицеронъ говорилъ: „Особенность академіи состоитъ въ томъ, чтобы никогда никому не навязывать своего мнѣнія, одобрять все, что кажется вѣроятнымъ, сравнивать между собою различныя мнѣнія, смотрѣть, въ чемъ можно подвинуться впередъ съ той или другой стороны, и предоставлять слушателямъ свободу сужденія безъ всякаго посягательства на догматизированіе“. Впослѣдствіи академіей стали называть вообще собранія ученыхъ мужей, преслѣдовавшихъ тѣ или другія научныя цѣли. Первымъ примѣромъ такого научнаго заведенія былъ „Музей“ въ Александріи, основанный Птоломеемъ Сотеромъ. Покончивъ съ [363-364] завоеваніемъ Египта, онъ обратилъ вниманіе на развитіе наукъ и литературы, и собралъ около себя много ученыхъ людей, которымъ поручалъ собирать книги и произведенія искусства. Таково было происхожденіе александрійской библіотеки, знаменитѣйшаго книгохранилища въ древности. Минуя академіи, которыя повсюду были основываемы маврами или арабами, отъ Гренады до Самарканда, замѣтимъ, что въ Европѣ первая академія была основана Карломъ Великимъ съ помощью Алкуина, и въ ней изучались грамматика, орѳографія, риторика, поэзія, исторія и математика. По его примѣру академіи стали основываться и въ другихъ странахъ, напримѣръ, въ слѣдующемъ столѣтіи Альфредъ основалъ академію въ Оксфордѣ. Со времени эпохи возрожденія наукъ и искусствъ академіи стали процвѣтать въ разныхъ городахъ Италіи и въ 1560 году въ Неаполѣ основана была первая „Академія наукъ“, въ новѣйшемъ смыслѣ этого слова. Римская церковь не преминула воспользоваться тѣмъ же способомъ для развитія богословскихъ наукъ, и повсюду какъ грибы стали выростать латинскія академіи. Онѣ имѣли важное значеніе для просвѣщенія и по ихъ образцу академіи стали основываться и въ другихъ странахъ. По образцу латинскихъ академій была основана и первая русская академія въ Кіевѣ, а затѣмъ и въ Москвѣ. Въ настоящее время въ Россіи, кромѣ „Академіи наукъ“, имѣется нѣсколько спеціальныхъ академій и въ томъ числѣ четыре духовныхъ академіи: старѣйшая по времени образованія Кіевская, затѣмъ слѣдуютъ: Московская, С.-Петербургская и Казанская. О нихъ см. подъ ихъ собств. именами.