ПБЭ/ДО/Архангельские Епархиальные Ведомости

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

[1117-1118] АРХАНГЕЛЬСКІЯ Епархіальныя Вѣдомости 1885—1899 гг. — Первый № архангельскаго епархіальнаго органа вышелъ 1 января 1885 г.‚ подъ названіемъ: «Архангельскія Епархіальныя Извѣстія», при преосвящ. арханг. Серапіонѣ. «Извѣстія» издавались при духовной консисторіи, подъ редакторствомъ секретаря консисторіи, Василія Соколова, выходили дважды въ мѣсяцъ, стоили 2 р. 25 к. въ годъ и состояли изъ одного оффиціальнаго отдѣла, въ которомъ помѣщались нѣкоторыя свѣдѣнія и изъ текущей епархіальной хроники. Каждый № печатался съ особою нумераціею. Съ 1888 г. «Извѣстія» были переименованы въ «Вѣдомости», прибавленъ неоффиціальный отдѣлъ, цѣна поднята до 3 р.‚ редакція отъ консисторіи перенесена къ семинаріи и редакторомъ назначенъ ректоръ семинаріи, протоіерей Александръ Орловъ. Изданіе, очевидно, переживало переходную эпоху, первый № вышелъ только въ апрѣлѣ, двойной, слѣдующіе №№ также были двойные, а послѣдніе два №№ — даже четверные, такъ что въ этомъ году въ дѣйствительности вышло только 7 выпусковъ. Зато съ этого года появилось при «Вѣдомостяхъ» приложеніе — «Архангельскій листокъ», обыкновенно въ 4 страницы, содержащій религіозно-нравственное чтеніе для народа. Первый «Листокъ» вышелъ въ маѣ, былъ посвященъ торжеству воспоминанія 900-лѣтія крещенія Руси и содержалъ «похвальное слово» великому князю Владиміру митрополита кіевскаго (XI в.) Иларіона; второй «Листокъ», о св. Спиридонѣ Тримифунтскомъ, и третій, о св. Василіи Великомъ, вышли въ декабрѣ. Кромѣ того, въ томъ же году былъ напечатанъ въ приложеніи списокъ приходовъ и монастырей епархіи. Для изданія теперь принята была общая нумерація страницъ, приложенія печатались съ отдѣльною нумераціей. Въ 1889 г. вышло 5 №№ «Листка», въ 1890 г. — 15, всѣ были посвящены разъясненію таинствъ, преимущественно съ миссіонерскими цѣлями для старообрядцевъ. «Листокъ» оказался не долговѣчнымъ, послѣдними были 4 №№ въ 1898 г., въ томъ числѣ одинъ сочиненія епископа Никанора. Съ 11 № за 1891 г. редакторомъ становится преподаватель семинаріи Иванъ Добровольскій, при которомъ «Вѣдомости» скоро стали однимъ изъ лучшихъ епархіальныхъ органовъ. Послѣдняя подпись этого редактора имѣется подъ № 12 за 1894 г. Съ № 5 за 1894 г. оффиціальный отдѣлъ отданъ преосвященнымъ [1119-1120] Никаноромъ подъ редакторство секретаря при архіереѣ‚ Ал. Шашкова, неоффиціальный — нѣкоторое время оставался за Добровольскимъ, потомъ выходилъ безъ подписи редактора, съ № 17 редакторомъ неоффиціальнаго отдѣла сталъ подписываться старшій преподаватель семинаріи, Іустинъ Сибирцевъ. Съ 1897 г. редакторомъ оффиціальной части становится секретарь консисторіи Сергѣй Малеванскій, но его редакторская подпись на № 16 прекращается и редакція всего изданія остается за Сибирцевымъ. Въ 1893 г. къ «Вѣдомостямъ» приложена карта Новой 3емли, съ 1894 г. въ приложеніи стало выходить «Краткое историческое описаніе приходовъ и церквей епархіи», причемъ въ 1894 г. вышло описаніе двухъ уѣздовъ — архангельскаго и холмогорскаго, составившее первый выпускъ, въ 370 стр., въ 1895 г. вышелъ второй выпускъ — уѣзды шенкурскій, мезенскій, печорскій, пинежскій, въ 1896 г. — выпускъ третій — уѣзды онежскій, кемскій и кольскій. Въ приложеніи за 1894 г. напечатанъ также списокъ церковныхъ школъ епархіи. Съ 1895 г. подписная цѣна на «Вѣдомости», ради приложеній, увеличена до 4 р., и таковою осталась, хотя въ послѣдніе годы приложенія не были велики по объему: въ нихъ помѣщенъ лишь списокъ учащихъ въ духовно-учебныхъ заведеніяхъ епархіи, отчетъ о церковно-приходскихъ школахъ и одинъ листокъ — вопросы на исповѣди (всѣ за 1899 г.). Съ № 16 за 1899 г. Сибирцева по редакторству замѣнилъ преподаватель семинаріи А. Ежовъ.

Особенностью «Архангельскихъ Епархіальныхъ Вѣдомостей» является весьма усердная разработка мѣстной, епархіальной исторіи. «Краткое историческое описаніе приходовъ и церквей архангельской епархіи», вышедшее въ 3-хъ томахъ въ приложеніи къ «Вѣдомостямъ» за 1894—1896 гг. и затѣмъ отдѣльно, вноситъ цѣнный вкладъ въ литературу по исторіи епархіи и обнаруживаетъ много историческихъ данныхъ, впервые появляющихся въ печати. Весьма обстоятельной разработкѣ подвергнута исторія монастырей епархіи: Антоніево-сійскаго (1890 г. № 4; 1897 г. №№ 9—17, 19—21; 1896 г. №№ 1—3), Артеміево-веркольскаго (1898 г. №№ 23 и 24; 1899 г. № 1), архангельскаго Михаило-архангельскаго (1898 г. №№ 2—5, 7—12; 1897 г. №№ 3 и 6, 1895 г. №№ 4 и 7), Кожеозерскаго (1890 г. №№ 23 и 24; 1895 г. №№ 10 и 11, 20 и 22; 1896 г. № 11), Корельскаго николаевскаго (1889 г. № 8—9; 1898 г. №№ 13—17; 1895 г. №№ 1 и 2), Красногорскаго богородицкаго (1898 г. №№ 18—22), крестнаго (1897 г. № 23; 1896 г. № 13; 1890 г. № 8, съ рисункомъ хранящагося въ монастырѣ креста патріарха Никона), Пертоминскаго (1894 г. №№ 17—19; 1899 г. №№ 10—11‚ 12, 21), Печенгскаго трифонова (1889 г. № 24; 1890 г. № 19—20; 1896 г. №№ 20, 22—24)‚ Соловецкаго (1897 г. №№ 1, 2, 4, 8; 1894 г. № 21), ущельской пустыни (1899 г. №№ 9 и 12, съ картинками), холмогорскаго успенскаго женскаго (1894 г. №№ 22—24)‚ шенкурскаго (1893 г. №№ 1—4). Описаны старинные синодики монастырей: антоніево-сійскаго (1896 г. №№ 1—3), архангельскаго михаило-архангельскаго (1897 г. №№ 3 и 6), кожеозерскаго (1895 г. №№ 20 и 22; 1896 г. № 11), николо-корельскаго (1895 г. №№ 1 и 2), крестнаго (1896 г. № 13), соловецкая библіотека (1894 г. № 21). Помѣщены обстоятельныя историческія свѣдѣнія объ Архангельскѣ (1893 г. №№ 9, 10, 14—16, 18, 20, 21; 1894 г. №№ 1, 2, 4, 8, 11), отдѣльныя описанія нѣкоторыхъ приходовъ: ладожскаго (1888 г. № 11—14), нижнеозерскаго (1890 г. № 21), понойскаго (1889 г. № 18), церковническаго (1890 г. № 7), юрьегорскаго (1890 г. № 2), архангельскихъ церквей — рождественской (1892 г. №№ 22—24; 1893 г. №№ 1—3, 5), михаилоархангельской (1896 г. №№ 12 и 13), соборовъ: архангельскаго каѳедральнаго (1896 г. № 6), холмогорскаго преображенскаго (1891 г. №№ 13, 15, 16), шенкурскаго михаилоархангельскаго (1888 г. № 15—18). Напечатаны грамоты XVII в. объ открытіи приходовъ: кожскаго (1890 г. № 15—16), тамицкаго (1890 г. №№ 1 и 3), [1121-1122] изданы матеріалы, касающіеся нѣкоторыхъ особенностей богослужебной практики въ холмогорскомъ соборѣ («дѣйство страшнаго суда» и др.) въ концѣ XVII в. (1892 г. № 7; 1895 г. № 6; 1897 г. № 3), о сборахъ съ церквей и духовенства до 1730 г. (1895 г. №№ 13, 14, 16): обстоятельныя замѣтки напечатаны объ учрежденіи и открытіи холмогорской или архангельской епархіи (1889 г. №№ 6 и 7; 1890 г. № 12), о состояніи церковной жизни епархіи въ концѣ XVII в. и дѣятельности перваго холмогорскаго архіепископа Аѳанасія (1899 г. №№ 22—24), объ архангельскихъ іерархахъ 1845—1871 гг. (1899 г. №№ 1—3, 5, 7, 8), и особенно цѣннымъ является указатель статей, напечатанныхъ въ «Архангельскихъ Губернскихъ Вѣдомостяхъ» за 1838—1888 гг., имѣющихъ касательство къ исторіи архангельской епархіи (въ приложеніи за 1889 г.).

Изъ статей, посвященныхъ описанію современнаго состоянія епархіальной жизни, съ присоединеніемъ, въ иныхъ случаяхъ, историческихъ справокъ, напечатаны замѣтки, посвященныя Новой Землѣ и дѣлу миссіонерства на ней (1889 г. №№ 11—15 съ картою метеорологическихъ наблюденій и таблицами; 1893 г. № 22, съ картой; 1895 г. № 16), скиту и миссіи на Югорскомъ Шарѣ (1891 г. № 1—2; 1896 г. №№ 8 и 9; 1898 г. №№ 4—6, 9), Мурману (1890 г. № 11), Пустозерску (1891 г. №№ 3—4, 12), «поѣздка въ Печору» (1892 г. №№ 12, 14, 15, 20), ружнымъ обязательствамъ крестьянъ (1899 г. № 7). Нѣсколько обстоятельныхъ статей посвящено самоѣдамъ архангельской епархіи и ихъ просвѣщенію (1894 г. № 7; 1895 г. № 16; 1896 г. № 18; 1897 г. №№ 7, 9, 11, 15, 16, 18), расколу — какъ въ современномъ состояніи, такъ и въ его исторіи (1894 г. №№ 18, 21; 1897 г. № 7), новой сектѣ, появившейся въ предѣлахъ епархіи, «Ушковайзетъ» (1896 г. №№ 10, 11, 13), суевѣріямъ и предразсудкамъ, наиболѣе замѣтнымъ въ епархіи (1895 г. № 4; 1898 г. № 22), семинаріи (1890 г. № 13), епархіальному женскому училищу (1896 г. №№ 15—18, 21—23), іоанно-богословскому братству при семинаріи для пособія учащимся духовно-учебныхъ заведеній (1896 г. № 19), епархіальному церковному древлехранилищу (1891 г. № 13), обществу трезвости (1893 г. № 6), церковноприходсимъ попечительствамъ епархіи (1895 г. №№ 7, 15), кузнечевской богадѣльнѣ въ Архангельскѣ (1894 г. № 6), убѣжищу св. Петра тамъ же (1896 г. № 19). Біографіи, помѣщенныя въ «Вѣдомостяхъ» посвящены: преосв. Александру (Заккису) (1893 г. №№ 11, 12; 1890 г. № 15—16), Аѳанасію, первому архіепископу холмогорскому (1892 г. № 20 и 1899 г. №№ 22—24), архимандриту соловецкому‚ Варлааму Горбачеву (1895 г. №№ 2, 3), просвѣтителю самоѣдовъ, архимандриту Веніамину Смирнову (1895 г. №№ 21, 23, 24; 1896 г. № 23), архіепископу Донату Бабинскому-Соколову (1896 г. № 8), епископу Іоанникію Надеждину (1896 г. № 6), митрополиту Іоанникію Рудневу (1899 г. №№ 21 и 22), епископу Наѳанаилу Соборову (1890 г. № 14), епископу Никанору Каменскому (1893 г. №№ 12, 13; 1896 г. № 5), протоірею Ф. И. Павловскому (1899 г. № 12), соловецкому архимандриту Порфирію Карабиневичу (1891 г. №№ 20, 21, 24), епископу Серапіону Маевскому (1892 г. № 1—2), схи-игуменьѣ шенкурской, Ѳеофаніи (1889 г. № 23) и многимъ другимъ, менѣе извѣстнымъ лицамъ изъ епархіальныхъ дѣятелей. Какъ матеріалъ для біографіи архангельскаго уроженца, отца Іоанна Кроншадтскаго, напечатана рѣчь его, сказанная имъ при окончаніи семинаріи (1890 г. № 22).

Изъ статей, посвященныхъ предметамъ общецерковной исторіи, напечатаны: островъ Патмосъ (1899 г. №№ 4—6), очеркъ жизни патріарха Никона (1890 г. М 9), «Дѣти священниковъ» (1898 г. № 20), «Религіозный характеръ русскихъ государей» (1898 г. №№ 8—10) и въ частности императора Александра I (1899 г. №№ 7, 9, 10—11), о церковныхъ свѣчахъ въ прошломъ столѣтіи (1890 г. № 12).

Изъ богословскихъ статей, болѣе крупными являются бесѣды о [1123-1124] блаженствахъ (1893 г. №№ 18, 20, 23; 1894 г. №№ 2, 5) и бесѣды о священствѣ (1895 г. №№ 12, 13, 16, 19, 22), о миссіонерствѣ (1899 г. №№ 2—4), о Св. Троицѣ (1899 г. №№ 16, 18, 20), о кончинѣ міра по ученію слова Божія и по научнымъ гипотезамъ (1899 г. № 21—2З). Напечатаны статьи о чудотворной иконѣ Пресвятой Троицы въ церкви с. Лампожня (1892 г. № 5), о св. Артеміѣ, веркольскомъ, чудотворцѣ (1888 г. №№ 1—2, 5—6; 1889 г. № 11; 1897 г. № 3; 1899 г. № 14), о св. Георгіѣ шенкурскомъ (1899 г. № 8), о преподобномъ Елисеѣ сумскомъ (1897 г. № 11), преп. Исаакіѣ далматскомъ (1889 г. № 10), о преп. Исаіѣ ручьевскомъ (1899 г. № 17), преп. Маріи египетской (1898 г. № 6), преп. Никанорѣ ручьевскомъ (1899 г. № 17), преп. Никодимѣ, кожеозерскомъ чудотворцѣ (1895 г. № 3), Папсіѣ антоніевосійскомъ (1899 г. № 17), преп. Пахоміѣ Великомъ (1889 г. № 8—9), преп. Трифонѣ печенгскомъ, просвѣтителѣ лопарей (1896 г. № 7), преп. Ѳеодоритѣ, просвѣтителѣ кольскихъ лопарей (1896 г. № 3), преп. Ѳеодосіѣ антоніевосійскомъ (1899 г. №№ 15, 16), «Житія святыхъ въ школѣ» (1898 г. № 18), защита христіанской вѣры апологетами II в. (1898 г. №№ 18, 19, 21), ученіе св. Іоанна Златоуста о брачномъ союзѣ (1897 г. №№ 21, 22) и о воспитаніи (1897 г. №№ 4, 6, 8), мысли о благодати св. Макарія Великаго (1898 г. №№ 3, 4, 6)‚ христіанскій взглядъ на неравенство состояній (1897 г. №№ 3, 5), начало литургіи св. Василія Великаго (1890 г. № 1), «Спасовы праздники» (1892 г. № 16), о благословеніи іерейскомъ (1889 г. № 12), о лучшей форме благотворительности (1894 г. № 9), канонъ на св. Пасху съ русскимъ переводомъ (1888 г. № 1—2), каноны въ великій четвертокъ и великую субботу (1890 г. № 5), объ употребленіи Псалтири въ православной церкви (1892 г. №№ 7, 10), объ антихристѣ (1898 г. №№ 4, 5).

Миссіонерскія статьи посвящены таинству священства въ отношеніи къ старообрядцамъ безпоповщинскихъ согласій (1888 г. №№ 3—8), разбору письма старообрядца-безпоповца (1898 г. №№ 13—15, 17, 18) «изъ дневника миссіонера» (1889 г. № 4), «признаніе обратившагося изъ раскола» (1889 г. №№ 16—18, 23).

Изъ статей церковнопрактическаго характера важнѣйшими являются: о духѣ и характерѣ церковной школы, епископа Никанора (1894 г. №№ 19, 20), объ охраненіи цѣнности церковныхъ земель (1898 г. № 2), о празднованіи воскреснаго дня (1889 г. № 11), о вегетаріанствѣ (1892 г. № 11), о съѣздахъ духовенства по благочиніямъ (1899 г. №№ 5, 10—11), о приходскихъ попечительствахъ (1899 года №№ 10—11), о церковныхъ сторожахъ (1899 г. № 9).

Нельзя пропустить безъ вниманія и довольно изобильнаго количества духовныхъ стихотвореній, помѣщенныхъ въ «Вѣдомостяхъ» и принадлежащихъ большею частью перу и вдохновенію мѣстныхъ поэтовъ (1889 г. №№ 8—9‚ 10, 13, 24; 1890 г. № 8; 1893 г. № 8; 1894 г. № 24; 1895 г. № 2; 1896 г. № 2; 1899 г. № 1). Помѣщена и отдѣльная статья о святоотеческой поэзіи (1898 г. №№ 10—13).

Кромѣ того, въ неоффиціальномъ отдѣлѣ печатаются обыкновенно замѣтки о всѣхъ болѣе или менѣе выдающихся событіяхъ епархіальной жизни, въ оффиціальномъ — консисторскіе указы общеепархіальнаго значенія, извѣщенія о перемѣщеніяхъ, наградахъ, списки, отчеты и т. п.