Колчеданское село расположено в гористо-каменистой местности, на левом берегу р. Исети, при впадении в нее речки Колчеданки, по обе стороны Исетского тракта, идущего из Екатеринбурга в Шадринск, в средоточии бывших башкирских поселений, и отстоит в 110 в. от Екатеринбурга и в 70 в. от Камышлова. В окрестностях села добываются песчаники для жерновов. С пластами песчаников местами перемежаются слои различных глин, из которых особенно замечательна черная глина, залегающая в глубине 2 – 3 саж. В этой глине попадается лигнит (бурый уголь), а также селениты, мелкие зерна янтаря и наконец кубы и неправильные массы серного колчедана. Понятно отсюда происхождение названия села. В конце XVII ст. село Колчеданское уже существовало и именовалось Ново-Колчеданским острогом. В Ноябре 1673 г. Шадринской слободы, драгунского строя полуполковник Петр Антутин писал в Тобольск к воеводе Ивану Борисовичу Репнину, что «он, Антутин, на Исети и Колчеданке речках драгунами разных слобод построил Ново-Колчеданский острог, мерою в 127 саж.; на верху караульню, а подле избы ворота, а с третьей стороны выведены «бои» (отверстия в стене для стрельбы); а большего того острогу построить не успели, потому что все замерзло и многие драгуны от того острожного дела разбежались». На это донесение в Марте 1675 г. последовал указ от Тобольского воеводы Петра Михайловича Салтыкова в Колчеданский острог драгунского строя капитану Черкасову – достроить Колчеданский острог и между землями его и Китайского острога провести межу до устья р. Синары и р. Абызовки. В 1682 г. по указанной памяти Тобольского воеводы князя Алексея Андреевича Голицына приказчик Колчеданского острога Тимофей Житцкой подробно обмежевал земли этого острога. Когда улеглись башкирские волнения, Колчеданская деревянная крепость мало-по-малу разрушилась, а острог в 1795 г. переименован сначала в Колчеданскую слободу того же Тобольского уезда, а после в село новаго Камышловского уезда. В настоящее время в состав прихода входят: с. Колчедан и деревни – Черноскутова, Соколова, большая и малая Горбунова, Бурнина с выселками – Одинка и Камышевка, Воронина – все по р. Исети, Боевка и Грязнуха при речке Грязнушке и Чуга при речке Караулке с выселком Водолазова на р. Исети. Прихожане, в количестве 4572 душ муж. п. и 4568 душ жен. п., по происхождению все русские и состоят из государственных крестьян, отставных и уволенных в запас армии солдат. Первая деревянная церковь в приходе сгорела. Построенная на том же месте другая деревянная церковь во имя Сретения Господня по ветхости была разобрана в 1849 г., и из нея построены амбары, которые существуют и по сие время. Когда заложены и освящены эти церкви – неизвестно. На их месте иждивением крестьянина с. Колчеданского Михаила Ивановича Батенева воздвигнут мраморный памятник. Упомянутые церкви находились по левую сторону речки Колчеданки, текущей с с. на ю. и разделяющей село на две половины: «Колчедан» и «Гору». В 1797 г. воздвигнута в Колчедане каменная церковь во имя Сретения Господня с приделом во имя Святителя и Чудотворца Николая. В этом храме, разрушенном вследствие случившихся повреждений в 1830 г., освящен был лишь придел в 1805 г., главный же храм вовсе не был освящен, как свидетельствуют о том надписи на мраморном памятнике, воздвигнутом на месте храма. Ныне существующий храм во имя Сретения Господня – каменный, с таковою же колокольнею, одноэтажный холодный, с двумя теплыми приделами: во имя Святителя и Чудотворца Николая (южный) и во имя святых апостолов Петра и Павла (северный); построен иждивением прихожан в 1839 г.; освящен Сретенский храм в 1848 г., первый из придельных – в 1879 г., а второй – в 1882 г. Причт состоит из двух священников, диакона и двух псаломщиков. В приходе существуют две земских школы: в самом селе и д. Горбуновой, и две церковно-приходския: в дер. Водолазовой с 1897 г. и при Покровской женской общине для девочек с 1895 г.