Приходы и церкви Екатеринбургской епархии/Никольское село (Пышминско-Экономическое)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

[384]

Пышминско-Экономическое (Никольское) село лежит на левом берегу р. Пышмы в 144 в. от Екатеринбурга и 15 в. от Камышлова. Происхождение названия села экономическим объясняется тем, что в давние времена селение это было «заимкой» (экономией) Далматовского Успенского монастыря и жители его, состоя в монастырской экономии, для довольствия монастыря отбывали по отношению к нему разного рода повинности. Часть села у местных жителей и до ныне называется «заимкой», а местность, где монастырь имел мельницу – «монастырской мельницей». Из ведения Далматовского монастыря Пышминская экономия преемственно переходила в пользование сначала – Верхотурского Николаевского монастыря, а затем Екатеринбургского Новотихвинского. Находясь при р. Пышме, экономия и называлась Пышминской. Называется еще село Никольским, вероятно, с того времени, когда состояло в экономии Николаевского Верхотурского монастыря. Приход состоит из села и деревень: Рогалевой, Кашиной и [385] Оксарихи с населением 1612 муж. п. и 1617 жен. п. Все прихожане православные; раскольников и сектантов среди них нет. Главное занятие жителей хлебопашество и отчасти торговля. О времени возникновения прихода сведений не сохранилось, но с достоверность можно сказать, что он образовался в начале 18 столетия. До настоящего храма в с. преемственно существовало два храма. О первом деревянном храме во имя Сретения Господня из грамоты митроп. Тобольского Павла от 23 Сент. 1766 г. известно лишь то, что к этому времени «от давнего построения он пришел в ветхость» и грамотой этой разрешалось жителям «заимки Пышминской» построить «на свой кошт» деревянную церковь «втож имянование Сретения Господня». Время окончания постройки этого 2-го храма неизвестно. В 1790 г. в трапезе новоустроенной церкви, с правой стороны, сделан был на средства прихожан придел во имя. св. великомуч. Димитрия Мироточиваго, а иконостас в него перенесен был «из обетшалой» деревянной церкви, которая была разобрана. Храм этот и существовал до построения в 1836 г. настоящего каменного, трехпрестольнаго храма с главным алтарем во имя Сретения Господня, (освященным в 1842 г.) и придельными – на правой стороне во имя Св. Димитрия Мироточиваго (освящ. в 1836 г.), а на левой – во имя Св. Пророка Илии (освящ. в 1861 г.). Со времени устройства Пророко-Ильинского придела храм и существует без перемен и поправок до настоящего времени. В состав причта входят священник, диакон и псаломщик. Для причта есть один церковный дом. В селе существует церк.-приход. школа, а в д. Кашиной школа грамоты с 1894 г. В д. Оксарихе есть земская школа.