Полевский завод находится в 54 в. на ю.-з. от Екатеринбурга, при берегах р. Полевой и заводского пруда. Селение со всех сторон окружено горами, покрытыми хвойным лесом. К приходу принадлежит выселок Гумешевский (3 в.). Климат местности здоровый. Почва каменистая и глинистая. В незапамятные времена на месте нынешнего Полевского з. жил загадочный народ – чудь, который занимался добыванием меди и серебра; об этом свидетельствуют найденные, при разработке Гумешевского рудника, остатки старинных шахт и сохранившиеся в них вещи: кожаные сумы, шитые жилами, лосинные рукавицы и пр. Первое русское селение возникло в этой местности в 1719 г., когда, по распоряжению думного дьяка А. А. Виниуса, началась разработка Полевского медного рудника. Селение однако существовало недолго: 8 Июня вышеозначенного года на него напали башкиры, - жителей разогнали, строение выжгли. В 1723 г., по приказу Де-Геннина, снова начали разработку Полевского и Гумешевского рудников, а 5 Июня 1724 г. приступили к постройке Полевского медеплавильного (теперь железоделательного) завода. В 1759 г. завод этот был передан казною во владение А. Ф. Турчанинову. Прихожане все, в числе 7134 об. п. (3552 м. 3582 ж.), - православные, по сословию – бывшие мастеровые Сысертских заводов. Главное занятие – работы на заводе и рудниках, старание на золотых приисках, перевозка железа, руды, дров, угля и пр. Первая деревянная церковь во имя ап. Петра и Павла была заложена в Полевском заводе 29 Июня 1730 г., по благословению Антония, Митрополита Тобол. и Сиб.; освящена в 1731 г., по благословению того же Митрополита. Вместо этой «обветшалой» церкви 6 Июля 1786 г. заложена ныне существующая Петро-Павловская каменная, с приделами: в честь великомучен. Екатерины (северн.) и св. Александра Невского (южн.); освящение совершено 11, 12 и 13 Сентября 1793 г. Благословенныя грамоты на «обложение» и освящение подписаны Варлаамом, Епископом Тобол. и Сиб. В иконостасе церкви четыре местных иконы, по отзыву знатока иконописи, Преосвященного Анатолия, «весьма высокой работы». В разнице хранятся, как историческая редкость, поручи из рытаго бархата (бархат не гладкий, а с клетками). По преданию эти поручи – дар в церковь родоначальника Турчаниновых, современника Петра Великого; сшиты из кафтана жалованного жертвователю Императором «со своего плеча». Ветхую деревянную церковь жители Полевского завода хотели перенести на кладбище, но Преосвященнейший Варлаам, у которого они просили на это разрешения, повелел «оную обветшалую церковь, разобрав, употребить на топление новой церкви и печение просфор, а на кладбище для погребения умерших обложить во имя св. апостола и архидиакона Стефана новую деревянную». Кладбищенская церковь, заложенная 29 Октября 1794 г. и освященная 27 Декабря 1796 г., существовала недолго: она 27 Декабря 1802 г. «по полудни в 10-м часу, по отлучке на краткое время трапезника до двора своего, сгорела вся до основания». На местах престолов первой деревянной и кладбищенской церквей сооружены памятники (первоначально были устроены из кирпича, впоследствии заменены мраморными). К Петро-Павловской церкви приписан вновь построенный каменных храм в честь Вознесения Господня, с приделами: правым – иконы Божией Матери «Иверския», левым – Марии Магдалины. Этот храм, крестообразный по форме, с громадным куполом на 4-х колоннах, имеет в длину 22 сажени, а в ширину и высоту по 18 сажень. О постройке этого величественного храма приведем нижеследующие данные. В конце тридцатых годов прошлого столетия Сысертские заводовладельцы и Полевские общественники согласились «старую каменную церковь исправить и распространить боковыми пристройками», о чем и было возбуждено ходатайство пред Св. Синодом. Св. Синод, по рассмотрении чертежей, представленных камергером Соломирским (владельцем Полевского з.), разрешил «распространить церковь», но архитектор Турский, которому было поручено это дело «нашел невозможным перестроить церковь сходно новому плану, потому что таковая перестройка не дает прочности новому храму, а второе, «что место, занимаемое Полевскою церковью, не имеет прочного грунта». Поэтому, в 1843 г. заводоуправление возбудило новой ходатайство пред духовным начальством о разрешении создать по утвержденным чертежам, на избранном месте, каменный трех-придельный храм, а старый, за ветхостью и маловместительностью, разобрать. Св. Синод, разрешивши постройку нового храма, не дозволил однако «сломать» старый. 29 Июня 1845 г., по благословенной грамоте Архиепископа Аркадия, совершено было заложение нового храма. Строился он 52 года, на средства заводовладельцев и прихожан (% сбор с заработанного рубля). В 1887 г. 21 Мая Преосвященным Нафанаилом был освящен левый придел; 21 сентября 1897 г. Преосвященный Христофор освятил главный храм, а на следующий день, по благословению Преосвященного, был освящен правый придел. В храме находится особенно чтимая прихожанами икона Божией Матери «Иверския», пожалованная Её Императорским Величеством Государыней Императрицею Мариею Феодоровною 30 Января 1883 года. Вместе с иконою присланы были священные облачения: риза, епитрахиль, поручи и стихарь, - все это сшито из покровов, употребленных при погребении Государя Императора Александра II-го. В Полевском заводе 4 часовни: Никольская, построенная неизвестно когда; Вознесенская на горе Думной, сущ. С 1808 г.; часовня в честь святых чествуемых 17 Октября и часовня Власиевская. Первые три каменные, последняя скачала была построена из дерева, а в 1864 г. заменена мраморною, в виде шатра на 8 колоннах. Крестных ходов, кроме обычных, пять: I-й для встречи иконы Св. Николая, приносимой в конце Апреля из села Полдневского; II-й при проводах этой иконы, 9 Мая; III-й к часовне Власиевской, в неделю жен мироносиц; IV-й к часовне Вознесенской, в праздник Вознесения Господня; V-й к прежде бывшим церквам, в 10-е воскресение по Пасхе. Церкви принадлежат два деревянных дома. В Полевском з. две земские школы: муж., открытая в 1870 г., и жен., существующая с 1872 г.; первая помещается в заводском здании, вторая – построенном приходским попечительством.