РБС/ВТ/Алексеев, Иван Петрович (священник)

Материал из Викитеки — свободной библиотеки

Алексеев, Иван Петрович, священник Спасского, что на Бору, собора в Москве, а затем законоучитель кадетского корпуса, ум. в С.-Петербурге в 1780 г. Из оригинальных сочинений Алексеева наибольшее значение имеет «Пространное поле, обработанное и плодоносное, или Всеобщий исторический оригинальный словарь из наилучших авторов, как российских, так и иностранных, выбранный, сочиненный и по азбучным словам расположенный, в 2-х частях, 1793—1794 гг.». Это — первый в русской литературе опыт энциклопедического словаря, доведенный до буквы В. Российская академия отозвалась о словаре Алексеева весьма неблагоприятно, когда наследники его в 1810-х годах обратились в Министерство народного просвещения за одобрением и допущением словаря в учебные заведения. Отзыв давали академики: Красовский, Никольский, Иноходцев, Севергин и Севастьянов. Кроме словаря Алексееву принадлежат еще следующие оригинальные сочинения: «Краткое руководство к удобному познанию знаков, по греко-российскому церковному исчислению показующих времена лет, и каким образом Пасха христианская, пост св. Апостол и прочие праздники переменяются, или переходят» (1787); «Житие и акафист Стефану Пермскому» (1799—1801) и «Служба св. Димитрию митрополиту Ростовскому чудотворцу» (1801). Частью вместе со своим братом, известным московским протоиереем Архангельского собора Петром Алексеевым, частью один, Иван Алексеев перевел шесть сочинений с латинского и греческого языков, а именно: с латинского — «Валерия Максима изречений и дел достопамятных девять книг» (1772 г., в двух частях), «Варнавы Бриссония, первого в Париже сенатора, о персидском царстве» (1781 г., в 3 частях) и «О благородстве и преимуществе женского пола» Корнелия Агриппы (1784 г., издано княгиней Дашковой на счет Академии наук); с греческого — «Елиана», различные повести (1773 г.), «Библиотека историческая Диодора Сицилийского», в шести частях (1774—1776 гг.) и «Плутарха Херонейского нравственные и философические сочинения, с приобщением апофегматов разных народов» (1789 г.).

Сухомлинов, «История Российской академии», т. I, стр. 289. — Backmeister, «Russische Bibliothek», т. VI, стр. 561. — «Сочинения и переводы Российской академии», VI, 12. — Филарет, «Обзор духовной литературы», стр. 396. — Митр. Евгений, «Словарь». — С. Венгеров, «Критико-биогр. словарь», т. I, стр. 390—91. — «Энцикл. лекс.» Плюшара, т. III.