Дамаскин, иеродиакон Чудова монастыря, писатель начала ХVІІІ века. Биографические сведения о нем очень скудны. В начале 80-х годов ХVII столетия он был еще мирянином, в 1691 г. — уже монахом Чудова монастыря, строгой жизни, проводившим время в чтении и писании книг. В 1698 г., о. Дамаскин удалился на Афон и описал все тамошние монастыри, скиты, трапезы, церкви и пещеры, составив и рисунки к ним. По возвращении в Москву, получил от митрополита Иова поручение отыскать удобное место для уединенного жилища митрополиту, посетил для этой цели Соловецкий монастырь, но удобного пустынного места не нашел. Очутившись снова в московском Чудове монастыре, Дамаскин возымел твердое намерение удалиться на Афон; но глубоко возмущенный клеветами и ругательствами архимандрита Гавриила Домецкого на всех московских ученых, по поводу спора о времени пресуществления св. даров и выхода в свет книги «Остен», — Дамаскин написал в 1704 г. книгу: «Сто пять ответов Домецкому», послал книгу митрополиту Иову при письме 8 июля 1705 г. и написал ему еще два письма, из коих видно, что митрополит поручил Дамаскину просмотреть писания Домецкого, что Дамаскин писал еще книгу — «Грешных спасение» и мн. других, неоконченных за недосугом. Книга достигла цели: враг православия Домецкий был ниспровергнут и бежал в Киев… Дамаскин, вероятно, удалился на Афон. Дамаскин — тип истинно русского человека, неиспорченного схоластическою наукою, хотя для своего времени и звания очень образованного, честного, неподкупного, с прямым здравым смыслом, непритворно смиренного и благочестивого, но неустрашимого борца за свою веру и народность.
Прот. Яхонтова — «Иерод. Дамаскин, русский полемист XII века».