|
'''Ян-Казимир''' — польский король (1648—1669), до вступления на престол состоявший кардиналом, не обнаруживал по отношению к евреям религиозной ненависти; он, напр., разрешил евреям, насильно обращенным казаками в православие, вернуться в евр. веру. Ввиду того, что в смутное время евр. сироты нередко отнимались y родных для принудительного крещения, Я. К. (1661) определил, что в опекуны евр. детей может быть назначен исключительно раввин или кагальный старшина, но отнюдь не христианин. Ввиду бедственного положения евреев Я. даровал им ряд льгот. Интересы евр. купцов также ограждались привилегиями. По ходатайству генерального синдика евреев Моисея Марковича евреи временно были освобождены от всяких налогов и повинностей, кроме поголовного (1665). Однако духовенство и мещанство парализовали благие намерения короля. При Я. К. польское еврейство, потрясенное кровавыми погромами, влачило жалкое существование. — Ср. Bersohn, Dyplomataryusz Żydów w Polsce; M. Шор, «Краковский свод евр. статутов и привилегий», в «Евр. старине», 1909, I и II. |
|
'''Ян-Казимир''' — польский король (1648—1669), до вступления на престол состоявший кардиналом, не обнаруживал по отношению к евреям религиозной ненависти; он, напр., разрешил евреям, насильно обращенным казаками в православие, вернуться в евр. веру. Ввиду того, что в смутное время евр. сироты нередко отнимались y родных для принудительного крещения, Я. К. (1661) определил, что в опекуны евр. детей может быть назначен исключительно раввин или кагальный старшина, но отнюдь не христианин. Ввиду бедственного положения евреев Я. даровал им ряд льгот. Интересы евр. купцов также ограждались привилегиями. По ходатайству генерального синдика евреев Моисея Марковича евреи временно были освобождены от всяких налогов и повинностей, кроме поголовного (1665). Однако духовенство и мещанство парализовали благие намерения короля. При Я. К. польское еврейство, потрясенное кровавыми погромами, влачило жалкое существование. — Ср. Bersohn, Dyplomataryusz Żydów w Polsce; M. Шор, «Краковский свод евр. статутов и привилегий», в «Евр. старине», 1909, I и II. |
