Страница:Подделки рукописей и народных песен (Пыпин).pdf/22: различия между версиями

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
[непроверенная версия][непроверенная версия]
 
Нет описания правки
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<section begin=1/>''во снѣ'' о могущемъ совершиться ихъ бракѣ, что и совершилось" (ссылка на Исторію Карамзина).
<section begin=1/>{{ВАР|''во снѣ'' о могущемъ совершиться ихъ бракѣ, что и совершилось" (ссылка на Исторію Карамзина).


„337 по Р. X. Николай Чудотворецъ, ''во снѣ'' являясъ царю и градоначальнику, спасаетъ трехъ воеводъ отъ смерти (прологъ 9 маіа н 6 декабря).
„337 по Р. X. Николай Чудотворецъ, ''во снѣ'' являясь царю и градоначальнику, спасаетъ трехъ воеводъ отъ смерти (прологъ 9 маіа и 6 декабря).


„NB. Видимо, сны не все бываютъ какъ бредъ и пищевареніе".
„NB. Видимо, сны не все бываютъ какъ бредъ и пищевареніе".


Сулакадзевъ приводитъ еще толкованіе сновъ Іосифа Прекраснаго, пророка Даніила, патріарха Іакова, ссылаясь на Библію, Четьн-минеи и „Ѳеатровъ Стратемана". Въ спискахъ гадатедьныхъ и мистическихъ книгъ онъ дважды приводитъ книгу упомянутаго Ѳ. Каржавина: „Вѣдунъ новоявленный" (Спб. 1795). Въ этой литературѣ онъ приводитъ также переводныя книжки Михаила Попова, Щеголева и др.
Сулакадзевъ приводитъ еще толкованіе сновъ Іосифа Прекраснаго, пророка Даніила, патріарха Іакова, ссылаясь на Библію, Четьн-минеи и „Ѳеатровъ Стратемана". Въ спискахъ гадательныхъ и мистическихъ книгъ онъ дважды приводитъ книгу упомянутаго Ѳ. Каржавина: „Вѣдунъ новоявленный" (Спб. 1795). Въ этой литературѣ онъ приводитъ также переводныя книжки Михаила Попова, Щеголева и др.
|''во сне'' о могущем совершиться их браке, что и совершилось" (ссылка на Историю Карамзина).

„337 по Р. X. Николай Чудотворец, ''во сне'' являясь царю и градоначальнику, спасает трех воевод от смерти (пролог 9 маиа и 6 декабря).

„NB. Видимо, сны не всё бывают как бред и пищеварение".

Сулакадзев приводит еще толкование снов Иосифа Прекрасного, пророка Даниила, патриарха Иакова, ссылаясь на Библию, Четьн-минеи и „Феатров Стратемана". В списках гадательных и мистических книг он дважды приводит книгу упомянутого Ф. Каржавина: „Ведун новоявленный" (Спб. 1795). В этой литературе он приводит также переводные книжки Михаила Попова, Щеголева и др.}}
####<section end=1/>
####<section end=1/>

Версия от 19:30, 26 декабря 2010

Эта страница не была вычитана

во снѣ о могущемъ совершиться ихъ бракѣ, что и совершилось" (ссылка на Исторію Карамзина).

„337 по Р. X. Николай Чудотворецъ, во снѣ являясь царю и градоначальнику, спасаетъ трехъ воеводъ отъ смерти (прологъ 9 маіа и 6 декабря).

„NB. Видимо, сны не все бываютъ какъ бредъ и пищевареніе".

Сулакадзевъ приводитъ еще толкованіе сновъ Іосифа Прекраснаго, пророка Даніила, патріарха Іакова, ссылаясь на Библію, Четьн-минеи и „Ѳеатровъ Стратемана". Въ спискахъ гадательныхъ и мистическихъ книгъ онъ дважды приводитъ книгу упомянутаго Ѳ. Каржавина: „Вѣдунъ новоявленный" (Спб. 1795). Въ этой литературѣ онъ приводитъ также переводныя книжки Михаила Попова, Щеголева и др.


Тот же текст в современной орфографии

во сне о могущем совершиться их браке, что и совершилось" (ссылка на Историю Карамзина).

„337 по Р. X. Николай Чудотворец, во сне являясь царю и градоначальнику, спасает трех воевод от смерти (пролог 9 маиа и 6 декабря).

„NB. Видимо, сны не всё бывают как бред и пищеварение".

Сулакадзев приводит еще толкование снов Иосифа Прекрасного, пророка Даниила, патриарха Иакова, ссылаясь на Библию, Четьн-минеи и „Феатров Стратемана". В списках гадательных и мистических книг он дважды приводит книгу упомянутого Ф. Каржавина: „Ведун новоявленный" (Спб. 1795). В этой литературе он приводит также переводные книжки Михаила Попова, Щеголева и др.