(«Армянинъ и армянская національность», «Желаніе армянъ», «Патріотъ», «Амира», «Адресъ султану отъ 36-ти эфенди-измѣнниковъ», «Армянское проклятіе», «Тѣмъ, кто меня не любитъ», и др.) Въ общемъ, Патканьянъ—типичный поэтъ народной скорби и гнѣва, поэтъ-борецъ и обличитель, иногда, быть можетъ, нѣсколько односторонній и нетерпимый, но всегда искренній, убѣжденный, любящій свободу, способный вести за собою лучшую, наиболѣе отзывчивую часть общества.
Извѣстность другого выдающагося поэта, выставленнаго россійскими армянами, Смбата Шахъ-Азиза (род. въ 1841 г.), уроженца села Аштаракъ, Эриванской губ., получившаго образованіе въ московскомъ Лазаревскомъ Институтѣ, принимавшаго участіе въ «Сѣверномъ Сіяніи», бывшаго затѣмъ въ теченіе долгихъ лѣтъ весьма популярнымъ преподавателемъ армянскаго языка и словесности въ томъ же институтѣ и занимающагося вплоть до нашихъ дней публицистическою дѣятельностью (отдѣльныя книги и брошюры, написанныя прозою и посвященныя жгучимъ вопросамъ народной жизни),—основывается главнымъ образомъ на его поэмѣ «Скорбь Леона» (1864 г.). Эта поэма, съ одной стороны, является отраженіемъ «эпохи великихъ реформъ» и связаннаго съ нею оживленія и обновленія русскаго общества, съ другой—принадлежитъ къ самымъ позднимъ отголоскамъ поэзіи Байрона,—оказавшей сильное вліяніе на армянскаго писателя, особенно его «Чайльдъ-Гарольда», которымъ Шахъ-Азизъ зачитывался и восторгался,
(«Армянин и армянская национальность», «Желание армян», «Патриот», «Амира», «Адрес султану от 36-ти эфенди-изменников», «Армянское проклятие», «Тем, кто меня не любит», и др.) В общем, Патканян — типичный поэт народной скорби и гнева, поэт-борец и обличитель, иногда, быть может, несколько односторонний и нетерпимый, но всегда искренний, убеждённый, любящий свободу, способный вести за собою лучшую, наиболее отзывчивую часть общества.
Известность другого выдающегося поэта, выставленного российскими армянами, Смбата Шах-Азиза (род. в 1841 г.), уроженца села Аштарак, Эриванской губ., получившего образование в московском Лазаревском Институте, принимавшего участие в «Северном Сиянии», бывшего затем в течение долгих лет весьма популярным преподавателем армянского языка и словесности в том же институте и занимающегося вплоть до наших дней публицистическою деятельностью (отдельные книги и брошюры, написанные прозою и посвящённые жгучим вопросам народной жизни), — основывается главным образом на его поэме «Скорбь Леона» (1864 г.). Эта поэма, с одной стороны, является отражением «эпохи великих реформ» и связанного с нею оживления и обновления русского общества, с другой — принадлежит к самым поздним отголоскам поэзии Байрона, — оказавшей сильное влияние на армянского писателя, особенно его «Чайльд-Гарольда», которым Шах-Азиз зачитывался и восторгался,
