Страница:Архангельский сборник. Часть 1. Книга 1 (1863).pdf/336

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана


— 324 —

преданія, съ достовѣрностію можно относить первое поселеніе на Курополкѣ ко временамъ чѵдскимъ. Сверхъ того нельзя умолчать,—хотя съ другой стороны нельзя видѣть въ этомъ историческаго факта,—что до сихъ поръ въ Холмогорахъ, въ сторонѣ отъ бывшаго острога, поставленнаго при Михаилѣ Ѳеодоровичѣ, показываютъ насыпь, въ народѣ называемою городищемъ; но въ двинской лѣтописи прямо сказано, что никакой крѣпости или городища до Михаила Ѳеодоровича ни Новгородцы, ни Москвичи на Холмогорахъ не строили; слѣдовательно показываемое городище нужно отнести ко временамъ чудскимъ. Такъ думали Крестининъ, фонъ-Пошманъ, Молчановъ и другіе прежніе историки Двинскаго края. Правда ли это, — рѣшить трудно. По крайней мѣрѣ, вмѣстѣ съ прочими соображеніями и это склоняетъ насъ болѣе къ тому мнѣнію, что Холмогоры-старое чудское мѣсто.

Для управленія Заволоцкою Чудью, Новгородцы ставили здѣсь своихъ чиновниковъ, подъ именемъ посадниковъ. Посадники жили не въ вышеупомянутыхъ пяти посадахъ, а въ деревняхъ: Матигорахъ и Ухтъ-Островѣ, въ 5-ти верстахъ отъ нынѣшнихъ Холмогоръ. Это совершенно объясняетъ намъ, почему имя Холмогоръ въ первый разъ встрѣчается такъ поздно, въ грамотѣ XIV столѣтія[1]. Въ XII

  1. Отъ Великаго Князя Ивана, отъ посадника Данила, отъ тысяцкаго Аврама и отъ