Страница:БСЭ-1 Том 01. А - Аколла (1926)-1.pdf/39

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана

АБОРТкровие, нек-рые нервные и душевные болезни); 2) грозящие жизни осложнения беременности, напр., неукротимая рвота беременных и неправильное положение матки и 3) некоторые случаи резкого сужения родовых путей женщины, делающего невозможным рождение доношенного ребенка.

От искусств. А., производимого по медицинским соображениям, отличается искусств. А., к-рый производится беременной женщиной под давлением различных социально-экономических и бытовых причин.

Причины такого искусств. А. надо искать в остроте вопроса о материнстве в современном капиталистическом обществе. Тяжелые экономические условия средних и особенно низших слоев населения заставляют родителей смотреть на каждого нового ребенка, как на лишний рот, затрудняют воспитание уже имеющихся детей, и потому рождение новых детей ухудшает и без того тяжелое положение семьи. Не меньшую роль играет и трагизм вопроса о «незаконном» ребенке у девушек. Нарастающий процесс вовлечения женщины в производство и самостоятельный труд, глубокий распад брака и семьи еще более обостряют вопрос материнства и ограничивают желание матери иметь ребенка. С другой стороны, и в семьях господствующих классов стремление обеспечить наследников и передать им наследство возможно менее раздробленным вызывает ограничение потомства 1—2 детьми (т. н., «Zweikindersystem»  — система двух детей).

Указанные причины обусловливают большое распространение искусств. А. Надо, однако, заранее оговориться, что точной и сколько-нибудь исчерпывающей статистики А. — как естественного, так и искусственного — нет ни у нас, ни за границей. В силу преследования искусств. А. законом во всех странах, кроме СССР, громадное большинство женщин, прибегающих к выкидышу, производит его тайно и не обращается в больницы и родильные дома. На основании имеющихся неполных данных можно все же, без опасения впасть в большую ошибку, установить, что на каждые 5—6 своевременных родов приходится 1 выкидыш (считая в этом числе искусств, и естеств. А.).

В Германии на 2 милл. родов в год приходится около 200.000 выкидышей, из к-рых до 80% искусственных. В Париже производится в год, по самому скромному и, конечно, далеко не точному подсчету, около 70 т. искусств. А., а во всей Франции — до 500 т.; в Ныо-Иорке  — 80 т. и т. д. Искусств.

А. было в 1913 во Франции 50%, в Амер. — 35% общего числа А. Шведская уголовная статистика указывает на непрерывный рост искусств. А.; на 100 т. населения Швеции приходилось А-ов: в 1851—80 гг. — 3, 04; 1881—90 гг. — 6, 66; 1891—1900 гг. — 19, 01. Об этом в свою очередь говорят и цифры смертности от А. В Гамбурге на 100 смертных случаев во время родов на А. приходилось: 1875—79 1880—84 1885—89 1890—94

гг.. .

» . .

» ..

» . .

. 7, 09 . 7, 82 . 15, 68 . 17, 19

1895—99 гг. . . . 19, 0 1900—04 » . . . 25, 5 1905—09 » . . . 36, 6Судить о распространенности искусств.

А. в России в дореволюционное время очень трудно в виду отсутствия статистических данных. Только отчеты нек-рых крупных городских больниц дают косвенные указания на то, что и в России большие города давали значительное число искусств.

А.: в Петропавловской больнице в Ленинграде А. к общему числу гинекологических больных составляли в 1910—33%, в Саратовской городской больнице в 1911—20, 5%, в больн. имени Тимистера в Москве в 1913—41, 8%. — Замечавшийся в России в дореволюционное время рост числа А. не остановился в СССР и в последующие годы, о чем, за отсутствием общих статистических данных, можно судить по данным городских больниц; в Саратовской городской. больнице отношение числа А. к числу гинекологических больных равнялось в 1921—33, 25%, в 1922—45, 19% и в 1923—60, 13%; в Абрикосовском родильном доме в Москве эти цифры были таковы: в 1920—12, 8%, в 1921—22% и в 1922—23, 8%. — В Москве, по данным 1923, на 31.964 беременных, поступивших в родильные дома, было 6.538 (20, 4%) А. Эти цифры говорят прежде всего об одном: за А. все больше обращаются в больницы, вместо применения «кустарных» способов.

При всей очевидности теснейшей причинной связи между А. и социально-экономическими условиями  — современное буржуазное общество и государство, всячески затушевывая истинные причины А., в своем отношении к нему исходят из представлений о «злой воле» матери и «преступности» нарушения «святого» инстинкта материнства. — Церковь в вопросе об А. идет рука-об-руку с государством. В 1895 Кембриджский архиепископ обратился к римскому папе с просьбой дать окончательное заключение по вопросу о допустимости искусств, выкидыша. Он привел при этом такой случай: врача пригласили к тяжело-заболевшей женщине; единственная причина болезни  — беременность; женщине угрожает смертельная опасность, и единственным средством спасения является выкидыш. Позволителен ли он? Конгрегация ответила: «нет», и это заключение было утверждено папой. — Отношение каждого данного государства к искусств. А. определяется природой его государственного строя. Ограничивая крайне узкими рамками производство «законного» искусств. А. по медицинским показаниям, современное буржуазное законодательство сурово обрушивается на «нелегальный» искусств. А., и со всей строгостью преследует и мать, и лицо, производившее выкидыш (пособника). Герман., австр. и франц. законодательства, относящиеся к самому последнему времени, карают произведшую А. женщину тюремным заключением до 10 лет; такому же наказанию подвергается лицо, производящее выкидыш (пособник). Особо сурово англ. законодательство; еще в 1898 и 1899 в двух случаях  — в одном дело касалось врача — соучастникам был вынесен смертный приговор.

Русское дореволюционное «Уложение о наказаниях» для случаев искусств. А. без