за любые темы (годные для риторических упражнений), заимствуя немногие свои мысли у модных тогда древних писателей (Цицерон, Сенека) и приноровляя их к господствующим сословным вкусам. Литературная карьера Г. де Б. началась с писем, к-рые он посылал своим знакомым из Италии, где состоял при папском дворе (1619—1622).
Исключительно блестящие по стилю, письма эти расходились в массе копий, и в 1624 Г. де Б. выпустил их отдельным сборником, сразу ставшим известным по всей Европе, где французский язык уже становился языком высших слоев аристократии. Поддерживая и в дальнейшем деятельную переписку со своими друзьями, Г. де Б. опубликовал ряд аналогичных сборников, а также целую серию так наз. «диссертаций» на модные при дворе темы. Помимо этого, им было написано несколько трактатов о Людовике XIII, Ришелье, сатира «Бе ВагЪоп» (1648), сборник лат. стихов («Tres libri carminum», 1650). Принимал ближайшее участие в основании и работах Французской академии.
Задачей Г. де Б. являлось освобождение франц. прозы от засилья латино-греческих слов и оборотов, доведение ее собственных выразительных средств до классического совершенства. В этих целях ему пришлось ввести ряд неологизмов, ставших затем самыми употребительными франц. словами. На основе, созданной Г. де Б. (отчасти подготовленной работами By атюра, см.), развилась во второй половине 17 в. пышная церковно-реторическая литература (Боссюет, Масильон, Флешье, Бурдалу), а в следующем столетии — жанр «essais», «мемуаров», «рассуждений», «исторических картин» и т. д. Это создание канона литературного языка привилегированных классов имело следствием то обстоятельство, что литературные языки др. европейских наций (Германии, России, Испании) наводнились к середине 18 в. галлицизмами (см.), против к-рых вели упорную борьбу представители национальных течений, создававшие в этой борьбе собственный канон для родного языка.
Лит.: «Histoire de la langue et de la literature francaises des origines й 1900», риЬИёе sous la dir. de L. Petit de J и 1 1 e v i 11 e, vis I — VIII, 1896—1900, vide v. IV; S a i n t e-B e и v e C. A., Port Royal, 3 6d., vis I — VII, P., 1867—1871, vide v. II; R о у F., De J. L. Guezio Balzacio, P., 1897.
ГЕЗЕЛЬШАП (Geselschap), Фридрих (род. 1835, покончил самоубийством 1898), нем. художник, представитель парадной фресковой живописи. Учился в Дрезденской академии (у Ю. Шнорра), позднее в Дюссельдорфской академии (у В. Шадова и Э. Бендемана). Имя Г. связано с ростом Берлина как столицы новой немецкой империи в последнюю четверть 19 в. Он работал с архитекторами, дававшими ему декоративные заказы на росписи вилл и дворцов нового Берлина. Г. — автор самого крупного монументального произведения упадочного искусства эпохи кайзеров — грандиозных фресок в куполе и сводах парадной галлереи Цейхгауза, изображающих «Триумфальное шествие», «Империю», «Мир», «Валгаллу» и «Войну». Им же исполнен фриз фасада Берлинской академии и 5 мозаичных картин фасада Художественно-промышленного му 842
зея. Часть рисунков и акварелей Г. хранится в Берлинской Национальной галлерее, в Государственном архиве в Гамбурге и в Высшей технической школе в Шарлоттенбурге. По общему характеру своего творчества Г. является типичным эпигоном, громоздкое, глубоко эклектическое искусство которого с необычайной полнотой отражает вкусы прусской бюрократии конца 19 в.
Лит.: Oett ingen W., von, Friedrich Geselschap, Berlin, 1898.
ГЕЗЕНИУС (Gesenius), Вильгельм Фридрих Герман (1789—1842), знаменитый герм. ориенталист — семитолог и библейский критик. Труды Г. посвящены, гл. обр., изучению древне-еврейского, финикийск. и арабского языков. Особенно важными среди них являются работы по древне-еврейскому языку и ветхозаветной письменности. Г. является первым семитологом в Германии, отделившим изучение древне-еврейского языка от богословия и сделавшим из него самостоятельную научную дисциплину.
Из многочисленных трудов Г. следует назвать: Hebraisch-deutsches Handwdrterbuch iiber die Schriften des Alten Testaments, etc., 2 В-de, Lpz., 1810—12, переиздававшийся с изменением заглавия (16-е изд. в 1915) и много раз переводившийся на разные европейские языки; Hebraische Grammatik, Halle, 1813 (рус. перевод проф. К. Коссовича: Гезениус В., Еврейская грамматика, СПБ, 1874).
Лит.: Ученая биография Г. помещена в «Allgemeine deutsche Biographie», В. IX, S. 89, Lpz., 1879, и в «Real-Enzyklopadie fur protestantische Theologie und Kirche», 3 Auflage, В. VI, Leipzig, 18 99 (с указанием литературы).
ГЕЗЕНК, см. Выработки горные.
ГЕЗЕР, древний город в Палестине; упо минается еще в надписях фараона Тутмеса III (начало 15 в. до хр. эры) и затем очень часто в Амарнской переписке (см. Амарна) и играет крупную военно-политическую роль как узловой центр в юж. Палестине. Часто упоминается и в Библии, сначала как независимый ханаанский город, лишь при Соломоне захваченный израильтянами.
Огромное научное значение имеют раскопки, произведенные в Г. (1902—05 и 1907—09) Макали стером. Они открывают собою (вместе с раскопками Лахиша и Таанака) замечательную эпоху археологического обследования Палестины и изучения ее древнейшей культуры. Из отдельных находок особенно интересны: пещерные жилища неолитического человека; огромное количество египетских изделий, ярко иллюстрирующих экономия. и культурное влияние Египта; мегалитическое святилище (?) под открытым небом (ряд высоких каменных столбов, — может быть, объект старин, ханаанского культа).
Лит.: Macalister [R. A. Stewart], The Excavation of Gezer, 3 vis, L., 1912.
ГЕЗЕХУС, Николай Александрович (1845—1919), физик, проф. и ректор ун-та в Томске (1888), проф. и помощник директора Технологического ин-та в Петербурге (1890). Работал преимущественно в области молекулярной физики и акустики. Наибольшее значение имеют его исследования относительно распространения звука в разных средах (в 1885). Помимо большого числа научных работ, написал: Учебник электричества и магнетизма, СПБ, 1900, и Измерительные приборы, СПБ, 1900; много работал и как популяризатор.
