Страница:БСЭ-1 Том 36. Ларте - Лилло (1938).pdf/6

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

турнире, отстав всего лишь на пол-очка от победителей — гроссмейстеров Ботвинника и Флора, что является, принимая во внимание его возраст (66 лет), исключительным достижением. Хорошего результата добился Л. и на сильнейшем Ноттингемском турнире в 1936.

Шахматный стиль Л. чрезвычайно разнообразен. Являясь учеником и последователем основоположника современной шахматной теории Стейница, Л. развил и углубил не только шахматную технику, но и взгляд на шахматы как на борьбу двух индивидуальностей. Партии Л. проникнуты исключительной волей к победе. Л. — автор ряда книг по шахматам, из к-рых наибольшую известность приобрели «Здравый смысл в шахматах» и «Учебник шахматной игры», выдержавший в СССР несколько изданий. Кроме занятий шахматами, Л. много времени уделяет философии и математике; ему принадлежит несколько математических и философских трудов. Л. — почетный член Математического ин-та Академии наук СССР. После установления в Германии фашистской диктатуры Л. в 1935 переехал на постоянное жительство в Москву.

ЛАСКИ (Lasky), Гарольд (р. 1893), англ. государствовед, видный деятель Рабочей партии и Фабианского общества (см.). До 1920 Лэски читал лекции в американских университетах; с 1920  — в Лондонской школе экономических наук. С 1922  — член исполкома Фабианского общества. При втором правительстве Рабочей партии (1929—31) Ласки был членом ряда правительственных комиссий (по местному самоуправлению, по юридическому образованию и т. д.).

Л. имеет много трудов. Из них главные: «The State in theory and practice» (1935), «Studies in law and politics» (1932), «Political thought in England» (1920), «The rise of european liberalism» (1936). В своих произведениях он обнаруживает большую эрудицию в области истории политич. идей; улавливает связь между этой историей и историей развития капитализма, но остается в общем во власти буржуазной методологии. В своих последних трудах Л. признает буржуазный парламентаризм лишь особой формой государственного управления при капитализме, которую буржуазия меняет, когда ей это выгодно, на открыто фашистскую диктатуру. Государство изображается им как внеклассовая организация, и политической программой Ласки остается использование буржуазной демократии для завоевания парламентского большинства Рабочей партией. Рабочий класс, по мнению Л., стремится к установлению мирным путем контроля над производством («промышленная демократия»). В 1934 Л., по приглашению Института советского строительства и права, приезжал в Москву и прочел в Комакадемии три лекции о кризисе демократии на Западе. Это выступление Л. вызвало резкие нападки на него английской реакционной печати, требовавшей даже снятия его с государственного бюджета Лондонской школы экономических наук. Ласки принадлежит к «Обществу друзей СССР», является членом Общества культурной связи, выступает против войны и фашизма за единый фронт с коммунистами.

ЛАСЛО, Евгений (1879—1919), известный венгерский революционер. Будучи студентом, вступил в с.-д. партию. В 1903 Л. руководил первой забастовкой будапештских транспортников, известной своей упорностью и кровавыми столкновениями бастовавших с полицией. Л. был делегатом ряда партийных съездов; он принадлежал к организаторам и руководителям левой оппозиции внутри с.-д. партии; вел энергичную борьбу против проводившейся руководством с.-д. партии политики классового сотрудничества. В связи с этим Л. был в 1907 отстранен от работы в редакции центрального органа с.-д. «Непшава». Во время первой империалистич. войны (1914—18) выступал против социал-шовинистической политики руководства с.-д. партии. Был одним из организаторов и руководителей массовых выступлений рабочего класса против войны. После Великой Октябрьской социалистич. революции в России Л. стал ее горячим сторонником. В ноябре 1918 Л. принадлежал к организаторам коммунистической партии Венгрии и был членом ее ЦК. 21/II 1919 он был вместе с другими членами ЦК компартии Венгрии арестован и 21/III освобожден советской властью. В период существования советской власти в Венгрии Л. руководил революционным трибуналом. После падения советской власти Л. попал в руки контрреволюции, был приговорен к смерти через повешение и казнен.

ЛАССАЛЬ (Lassalle), Фердинанд (2/IV 1825—31/VIII 1864), один из деятелей герм. рабочего движения. Л. в решающих вопросах теории и практики рабочего движения стоял на позициях, враждебных марксизму, и стал знаменем оппортунизма в немецкой с.-д. партии. Лозунг «Назад к Лассалю», против к-рого упорно боролись Маркс и Энгельс, служил излюбленным призывом «теоретиков» и вождей послевоенной герм. с.-д-тии.

Л. происходил из семьи крупного еврейского купца из Бреславля. Изучал филологию и философию сначала в Бреславльском, потом в Берлинском ун-те. В основу его мировоззрения легли идеалистическая философия Гегеля и Фихте и идеи франц. утопического социализма, с к-рыми он познакомился, будучи студентом. В 1846 Л. выступил в бракоразводном процессе графини Гацфельд (процесс затянулся до 1854), к-рому Лассаль придавал политическое значение как процессу, направленному против бесправного положения женщины в семье в тогдашней Пруссии. Чтобы выиграть процесс, Л. не гнушался никакими средствами, вплоть до кражи документов, за что подвергся тюремному заключению. Впоследствии Энгельс отмечал, что «тот же цинизм в выборе средств, та же склонность окружать себя подозрительными подкупными людьми, которых можно... использовать просто-напросто как орудия» (Энгельс, Письмо к Каутскому от 23/II 1891, в кн.: Маркс, Избранные произведения, т. II, 1935, стр. 478), проявлялись у Л. в его деятельности как социалиста. В 1848 Л. за призыв к вооружению для отпора наступавшей контрреволюции подвергся шестимесячному тюремному заключению (до июля 1849), но потом судом присяжных был оправдан. С этого времени началась переписка Л. с Марксом. Политическая деятельность Л. и его теоретические труды вызвали резкую критику Маркса и Энгельса. В 1861 и 1862 Л. пытался организовать совместно с Марксом и Энгельсом большую газету, в связи с чем Маркс встретился с Л. в Берлине (1861) и в Лондоне (1862). Но беседы Маркса с Л. лишь подчеркнули резкое расхождение между ними по важнейшим