Страница:Бальмонт. Змеиные цветы. 1910.pdf/72

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


И если такая, ночная,
Бабочка ночью въ окно влетитъ,
И кому-нибудь на руку сядетъ,
И тихонько укуситъ,
Это значитъ, что къ дому Пилецкихъ
Идетъ, ужь подходитъ
Смерть.


Владыка Сѣвера и сѣни смертной, Миктлантекутли, имѣлъ своимъ символомъ паука. Въ міровой символикѣ паукъ является также символомъ центральной Міровой Силы, вѣчно прядущей нити жизни. Извѣстно пристрастіе къ пауку, бывшее одной изъ отличительныхъ личныхъ чертъ великаго Европейскаго пантеиста, Спинозы.


На небѣ Мексиканскомъ нѣкогда былъ богъ Цитлаль-Тонакъ, Звѣзда Сіяющая, и богиня Цитлаль-Куэ, Она, что въ рубахѣ звѣздной. Эта звѣздная богиня родила странное существо—кремневый ножъ. Другія ихъ дѣти, ужаснутыя этимъ страннымъ порожденіемъ, сошвырнули его съ неба. Кремневый ножъ упалъ, разбился на мелкіе кусочки, и среди искръ возникли 1.600 боговъ и богинь.


Самая священная изъ всѣхъ плясокъ исполнялась въ праздникъ Мексиканскаго бога Огня одними жрецами. Во время этого празднества они выступали съ лицами, загримированными въ черный цвѣтъ, воплощая въ себѣ тьму и ночь. Въ каждой рукѣ у нихъ было по два факела. Сперва они сидѣли, потомъ начинали медленное круговое движеніе вкругъ божественной жаровни. Свершивъ танецъ, они бросали свои факелы въ это огненное жерло. Обрядъ свершался въ глубокомъ молчаніи, на вершинѣ пирамиды. А внизу стояла молчащая благоговѣйная толпа.

Пляска вообще считалась въ Мексикѣ священной, и танцамъ учились съ дѣтства подъ особымъ руководствомъ жрецовъ.


Въ Мексиканскомъ цвѣтномъ письмѣ лица женщинъ обыкновенно раскрашены въ желтый цвѣтъ—краска Заката. Сочетаніе тьмы и сокровенной тайны съ женскимъ началомъ образно выражалось, между


Тот же текст в современной орфографии

И если такая, ночная,
Бабочка ночью в окно влетит,
И кому-нибудь на руку сядет,
И тихонько укусит,
Это значит, что к дому Пилецких
Идет, уж подходит
Смерть.


Владыка Севера и сени смертной, Миктлантекутли, имел своим символом паука. В мировой символике паук является также символом центральной Мировой Силы, вечно прядущей нити жизни. Известно пристрастие к пауку, бывшее одной из отличительных личных черт великого Европейского пантеиста, Спинозы.


На небе Мексиканском некогда был бог Цитлаль-Тонак, Звезда Сияющая, и богиня Цитлаль-Куэ, Она, что в рубахе звездной. Эта звездная богиня родила странное существо — кремневый нож. Другие их дети, ужаснутые этим странным порождением, сошвырнули его с неба. Кремневый нож упал, разбился на мелкие кусочки, и среди искр возникли 1.600 богов и богинь.


Самая священная из всех плясок исполнялась в праздник Мексиканского бога Огня одними жрецами. Во время этого празднества они выступали с лицами, загримированными в черный цвет, воплощая в себе тьму и ночь. В каждой руке у них было по два факела. Сперва они сидели, потом начинали медленное круговое движение вкруг божественной жаровни. Свершив танец, они бросали свои факелы в это огненное жерло. Обряд свершался в глубоком молчании, на вершине пирамиды. А внизу стояла молчащая благоговейная толпа.

Пляска вообще считалась в Мексике священной, и танцам учились с детства под особым руководством жрецов.


В Мексиканском цветном письме лица женщин обыкновенно раскрашены в желтый цвет — краска Заката. Сочетание тьмы и сокровенной тайны с женским началом образно выражалось, между