Страница:Великая дидактика (Коменский 1875).pdf/90

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


добнаго рода бездарность едва можно найти у одного на тысячу, что служитъ превосходнымъ доказательствомъ благости Божіей.

25. Сущность всего сказаннаго можетъ быть выражена словами Плутарха: «То, какими родятся дѣти, не зивиситъ отъ человѣка; но сдѣлать ихъ посредствомъ правильнаго воспитанія добрыми,—это въ нашей власти». Да, въ нашей власти! говоритъ онъ. Это несомнѣнно, ибо изъ корневаго отпрыска садовникъ вырасчиваетъ дерево, употребляя повсюду одно и тоже искусство посадки.

26. Но возможность обучать и образовывать все юношество, при всѣхъ его столь различныхъ природныхъ задаткахъ, по одной и той же методѣ, вытекаетъ изъ слѣдующихъ четырехъ положеній.

27. Во первыхъ: Всѣхъ людей слѣдуетъ приводить къ однимъ цѣлямъ мудрости, нравственности и благочестія.

28. Далѣе: Всѣ люди, какъ бы они ни расходились въ своихъ природныхъ дарованіяхъ имѣютъ одинаковую человѣческую натуру, снабженную одинаковыми органами.

29. Втретьихъ: Упомянутое различіе въ дарованіяхъ есть ничто иное, какъ отклоненіе или недостатокъ естественной гармоніи, въ томъ же родѣ, какъ болѣзни тѣла представляютъ нарушеніе гармоніи его въ отношеніи влажности или сухости, теплоты или холода. Напримѣръ, что такое остроуміе, какъ не тонкость и подвижность нервной силы[1] въ мозгу, пробѣгающей съ величайшею быстротою по орудіямъ чувствъ и неуловимо проникающей въ свойство предметовъ? Если эта подвижность не будетъ сдерживаться благоразуміемъ, то можетъ случиться, что духъ станетъ разсѣяннымъ, а мозгъ или ослабѣетъ, или отупѣетъ,—что мы видимъ и на выдающихся талантахъ, которые при чрезмѣрномъ напряженіи обыкновенно или рановременно умираютъ, или притупляются. Напротивъ, что такое тупость ума, какъ не медленное движеніе нервной силы въ мозгу и темнота, которыя потому не-

  1. Spiritus animalis—это начало тѣлесно-духовной жизни, которое признавалось современными мыслителями эпохи Каменскаго и которое признавали такіе умы, какъ Бэконъ, Декартъ и др. мыслители. Начало это извѣстно подъ разными наименованіями: Жизненная сила, Животный духъ, Нервный духъ, Spiritus vitalis