Страница:Взаимная помощь как фактор эволюции (Кропоткин 1907).pdf/240

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

сованія юныя государства обезпечили за собой первую и рѣшительную побѣду надъ народными массами[1].

Въ теченіе слѣдующихъ трехъ столѣтій, государства, какъ на континентѣ, такъ и на Британскихъ островахъ, систематически уничтожали всѣ учрежденія, въ которыхъ до того находило себѣ выраженіе стремленіе людей ко взаимной поддержкѣ. Деревенскія общины были лишены права мірскихъ сходовъ, собственнаго суда и независимой администраціи; принадлежавшія имъ земли были конфискованы. У гильдій были отняты ихъ имущества и вольности, онѣ были подчинены контролю государственныхъ чиновниковъ и отданы на произволъ ихъ прихотей и взяточничества. Города были лишены своихъ верховныхъ правъ, и самые источники ихъ внутренней жизни: вѣче, выборный судъ и выборная администрація, верховныя права прихода и гильдіи — все это было уничтожено. Государственный чиновникъ захватилъ въ свои руки каждое звено того, что раньше составляло органическое цѣлое. Благодаря этой роковой политикѣ и порожденнымъ ею войнамъ, цѣлыя страны, прежде населенныя и богатыя, были опустошены; богатые и людные города превратились въ незначительныя мѣстечки; даже самыя дороги, соединявшія города между собою, стали непроходимыми. Промышленность, искусство, знаніе — пришли въ упадокъ. Политическое образованіе, наука и право были подчинены идеѣ государственной централизаціи. Въ университетахъ и съ церковныхъ каѳедръ стали учить, что учрежденія, въ которыхъ люди привыкли воплощать до тѣхъ поръ свою потребность во взаимной помощи, не могутъ быть терпимы въ надлежаще организованномъ государствѣ; что государство и церковь одни могутъ представлять узы единенія между его подданными; что федерализмъ и „партикуляризмъ“ были врагами прогресса, — и что государство — единственный пристойный иниціаторъ даль-

  1. Немногіе изъ нашихъ современниковъ ясно представляютъ себѣ какъ размѣры этого движенія, такъ и способы его подавленія. Но люди, писавшіе немедленно послѣ великой крестьянской войны, определяли число крестьянъ, умерщвленныхъ послѣ ихъ пораженія въ Германіи, отъ ста до ста пятидесяти тысячъ душъ. См. Zimmermann’s, «Аllgemeine Geschichte des grossen Bauernkrieges». О способахъ подавленія движенія въ Нидерландахъ см. Richard Heath’s «Anabaptism».
Тот же текст в современной орфографии

сования юные государства обеспечили за собой первую и решительную победу над народными массами[1].

В течение следующих трех столетий, государства, как на континенте, так и на Британских островах, систематически уничтожали все учреждения, в которых до того находило себе выражение стремление людей ко взаимной поддержке. Деревенские общины были лишены права мирских сходов, собственного суда и независимой администрации; принадлежавшие им земли были конфискованы. У гильдий были отняты их имущества и вольности, они были подчинены контролю государственных чиновников и отданы на произвол их прихотей и взяточничества. Города были лишены своих верховных прав, и самые источники их внутренней жизни: вече, выборный суд и выборная администрация, верховные права прихода и гильдии — всё это было уничтожено. Государственный чиновник захватил в свои руки каждое звено того, что раньше составляло органическое целое. Благодаря этой роковой политике и порожденным ею войнам, целые страны, прежде населенные и богатые, были опустошены; богатые и людные города превратились в незначительные местечки; даже самые дороги, соединявшие города между собою, стали непроходимыми. Промышленность, искусство, знание — пришли в упадок. Политическое образование, наука и право были подчинены идее государственной централизации. В университетах и с церковных кафедр стали учить, что учреждения, в которых люди привыкли воплощать до тех пор свою потребность во взаимной помощи, не могут быть терпимы в надлежаще организованном государстве; что государство и церковь одни могут представлять узы единения между его подданными; что федерализм и «партикуляризм» были врагами прогресса, — и что государство — единственный пристойный инициатор даль-

  1. Немногие из наших современников ясно представляют себе как размеры этого движения, так и способы его подавления. Но люди, писавшие немедленно после великой крестьянской войны, определяли число крестьян, умерщвленных после их поражения в Германии, от ста до ста пятидесяти тысяч душ. См. Zimmermann’s, «Аllgemeine Geschichte des grossen Bauernkrieges». О способах подавления движения в Нидерландах см. Richard Heath’s «Anabaptism».