Происхожденіе гильдій было предметомъ многихъ споровъ. Нѣтъ ни малѣйшаго сомнѣнія въ томъ, что ремесленныя гильдіи, или «коллегіи» ремесленниковъ, существовали въ древнемъ Римѣ. Болѣе того, судя по одному мѣсту у Плутарха, при Нумѣ были изданы законы, касающіеся ихъ. «Онъ раздѣлилъ народъ», говоритъ Плутархъ, «на ремесла… приказавъ имъ имѣть братства, празднества и собранія и указавъ имъ, какое поклоненіе они должны совершать богамъ, соотвѣтственно достоинству каждаго ремесла». Очевидно, трудовыя коллегіи не были изобрѣтены или основаны римскимъ королемъ, — онѣ существовали уже въ древней Греціи; по всѣмъ вѣроятіямъ при Нумѣ онѣ просто были подчинены королевскому законодательству, какъ это сдѣлалъ пятнадцатью столѣтіями позднѣе Филиппъ Красивый, подчинивъ ремесла Франціи, къ ихъ вреду, королевскому надзору и законодательству. Относительно одного изъ наслѣдниковъ Нумы, Сервія Туллія, сохранилось извѣстіе, что онъ также издалъ нѣкоторые законы относительно коллегій[1].
Вслѣдствіе этого вполнѣ естественно, что историки должны были задаваться вопросомъ о томъ, не были ли гильдіи, такъ сильно развившіяся въ XII-мъ и даже X-мъ и XI-мъ столѣтіяхъ, возрожденіемъ древнихъ римскихъ «коллегій», — тѣмъ болѣе, что послѣднія, какъ видно изъ вышеприведенной цитаты, вполнѣ соотвѣтствовали средневѣковымъ гильдіямъ[2]. Извѣстно, что корпораціи римскаго типа существовали въ Южной Галліи вплоть до V-го столѣтія. Кромѣ того, одна надпись, найденная во время раскопокъ въ Парижѣ, показываетъ, что корпорація nautae въ Лютеціи существовала при Тиберіи; а въ хартіи, данной парижскимъ «воднымъ купцамъ» въ 1170 году, объ ихъ правахъ говорится, какъ объ существующихъ ab antiquo
- ↑ «A Servio Tullio populus romanus relatus in censum digestus in classes, curus atque collegus distributus» (E. Martin-Saint-Léon, «Histoire des corporations de métiers depuis leurs origines jusqu’a leur suppression en 1791», etc., Paris, 1897).
- ↑ Римская sodalitia, насколько мы можемъ судить (см. того же автора, стр 9), соотвѣтствовала кабильскимъ çofs.
Происхождение гильдий было предметом многих споров. Нет ни малейшего сомнения в том, что ремесленные гильдии, или «коллегии» ремесленников, существовали в древнем Риме. Более того, судя по одному месту у Плутарха, при Нуме были изданы законы, касающиеся их. «Он разделил народ», говорит Плутарх, «на ремесла… приказав им иметь братства, празднества и собрания и указав им, какое поклонение они должны совершать богам, соответственно достоинству каждого ремесла». Очевидно, трудовые коллегии не были изобретены или основаны римским королем, — они существовали уже в древней Греции; по всем вероятиям при Нуме они просто были подчинены королевскому законодательству, как это сделал пятнадцатью столетиями позднее Филипп Красивый, подчинив ремесла Франции, к их вреду, королевскому надзору и законодательству. Относительно одного из наследников Нумы, Сервия Туллия, сохранилось известие, что он также издал некоторые законы относительно коллегий[1].
Вследствие этого вполне естественно, что историки должны были задаваться вопросом о том, не были ли гильдии, так сильно развившиеся в XII-м и даже X-м и XI-м столетиях, возрождением древних римских «коллегий», — тем более, что последние, как видно из вышеприведенной цитаты, вполне соответствовали средневековым гильдиям[2]. Известно, что корпорации римского типа существовали в Южной Галлии вплоть до V-го столетия. Кроме того, одна надпись, найденная во время раскопок в Париже, показывает, что корпорация nautae в Лютеции существовала при Тиберии; а в хартии, данной парижским «водным купцам» в 1170 году, об их правах говорится, как о существующих ab antiquo
- ↑ «A Servio Tullio populus romanus relatus in censum digestus in classes, curus atque collegus distributus» (E. Martin-Saint-Léon, «Histoire des corporations de métiers depuis leurs origines jusqu’a leur suppression en 1791», etc., Paris, 1897).
- ↑ Римская sodalitia, насколько мы можем судить (см. того же автора, стр 9), соответствовала кабильским çofs.
