Петровича». Кто ея сочинилъ – не ведомо никому; но все ея знаютъ и ей покоряются. Это сочиненіе и достояніе общее, какъ и самая радость и горѣ, какъ выстраданная цѣлымъ поколѣніемъ опытная мудрость, высказавшаяся такимъ приговоромъ. Сочиненная же тогда только становится пословицею, когда пошла въ ходъ, принята и усвоена всеми.
Дѣлѣніе пословицъ на древніе и новые, на общіе и частные, общіе жъ и мѣстные, на историческіе, политическіе, юридическіе и пр. применимо только къ небольшому числу, на выборъ, да и можетъ быть толково только при особой цѣли разработки. Но и тутъ не обережешься натяжки, все народные пословицы сложились въ быту житейскомъ, и примененіе ихъ крайне разнообразно. Дѣлить на разряды можно ихъ по смыслу иносказанія, о чѣмъ болѣе поговоримъ ниже.
Пословичнымъ изреченіемъ назовемъ такое, которое вошло, въ видѣ пословицы, въ бесѣду нашу, хотя и не заключаетъ въ себѣ никакой притчи, иносказанія, обиняка; напримеръ, два изреченія, о коихъ у насъ была речь: Твори богъ волю свою и Суди богъ волю свою: это не пословицы и не поговорки, а пословичные речи, изреченія. Вѣрной и рѣзкой границы и здѣсь протянуть нельзя; въ строгомъ же смыслѣ въ разрядъ этотъ перешло бы весьма много пословицъ.
Поговорка, по народному же опредѣлѣнію, цвѣточекъ, а пословица ягодка; это вѣрно. Поговорка – окольное выраженіе, переносная речь, простое иносказаніе, обинякъ, способъ выраженія, но безъ притчи, безъ сужденія, заключенія, примененія; это одна первая половина пословицы. Поговорка заменяетъ только прямую речь околь-
Петровича». Кто ее сочинил – не ведомо никому; но все ее знают и ей покоряются. Это сочинение и достояние общее, как и самая радость и горе, как выстраданная целым поколением опытная мудрость, высказавшаяся таким приговором. Сочиненная же тогда только становится пословицею, когда пошла в ход, принята и усвоена всеми.
Деление пословиц на древние и новые, на общие и частные, общие ж и местные, на исторические, политические, юридические и пр. применимо только к небольшому числу, на выбор, да и может быть толково только при особой цели разработки. Но и тут не обережешься натяжки, все народные пословицы сложились в быту житейском, и применение их крайне разнообразно. Делить на разряды можно их по смыслу иносказания, о чем более поговорим ниже.
Пословичным изречением назовем такое, которое вошло, в виде пословицы, в беседу нашу, хотя и не заключает в себе никакой притчи, иносказания, обиняка; например, два изречения, о коих у нас была речь: Твори бог волю свою и Суди бог волю свою: это не пословицы и не поговорки, а пословичные речи, изречения. Верной и резкой границы и здесь протянуть нельзя; в строгом же смысле в разряд этот перешло бы весьма много пословиц.
Поговорка, по народному же определению, цветочек, а пословица ягодка; это верно. Поговорка – окольное выражение, переносная речь, простое иносказание, обиняк, способ выражения, но без притчи, без суждения, заключения, применения; это одна первая половина пословицы. Поговорка заменяет только прямую речь околь-
