VII.
Столкновеніе венетовъ съ туземцами Италіи. — Сказанія объ Антеноре.
Въ Италіи венетовъ встрѣтилъ, по словамъ древняго преданія, вооруженною рукой туземный народъ эвганеевъ,(!) который занималъ страну между Альпами и моремъ, съ своимъ царемъ Велесомъ.(!) Но венеты остались побѣдителями, выгнали туземцевъ и основались въ странѣ, которой дали свое имя; тутъ вождь ихъ, по указанію отъ птицы, основалъ городъ Патавій 69). Такова сущность разсказовъ о прибытіи венетовъ въ Италію. Народная славянская основа преданія проглядываетъ и въ имени царя, побѣжденнаго венетами. По своему чисто-славянскому звуку, названіе Велесъ,(!) довольно употребительное у этрусковъ 70) и которое, быть можетъ, дѣйствительно носилъ одинъ изъ вождей туземнаго населенія въ борьбѣ съ пришельцами — венетами, могло врѣзаться въ память этихъ послѣднихъ. Даже имя народа, прогнаннаго венетами и принадлежавшаго, мы полагаемъ, къ тому же племени, что реты, этруски и другія населенія при-альпійскаго края 71),—это имя, мы говоримъ, весьма похоже на славянское. Эвганеи,(!) кажется, ничто иное, какъ древняя форма произношенія слова Угоны(!) 72), составленнаго точно также какъ названіе «Ускоки»,(!) сдѣлавшееся въ позднѣйшихъ вѣкахъ столь извѣстнымъ на Адріатическомъ побережья. Эвганеи значило, въ такомъ случаѣ, просто «прогнанные» и было лишь прозвище, данное славянами туземному племени, ими вытѣсненному къ Альпамъ и за Гардское озеро. Любопытно, что знаменитый географъ древности, Птолемей (во II-мъ вѣкѣ по Р. Хр.), исчисляя подробно всѣ племена Италіи, пропускаетъ эвганеевъ, а на томъ мѣстѣ, гдѣ были города эвганеевъ (за Адижью и на сѣверной сторонѣ Гардскаго озера), приводитъ какое-то племя Бехуновъ(!) (????? 73), никѣмъ кромѣ его неупоминаемое. Не слѣдуетъ-ли читать, вмѣсто бехуны(!) — бѣгуны,(!) и не было ли это названіе просто синонимомъ имени эвганеевъ?(!)
Какъ называли венеты вождя, который привелъ ихъ въ богатые края Италіи, который сражался съ царемъ Велесомъ(!) и выгналъ эвганеевъ, мы не знаемъ навѣрно; но, по всей вѣроятности, и они, подобно многимъ другимъ племенамъ, олицетворяли въ немъ свой народъ и придавали ему имя, которое принадлежало самому народу. Какъ вятичи(!) на востокѣ имѣли своего героя-первоименника (эпонима) въ лицѣ Вятка,(!) такъ, должно полагать, и у древнихъ собратій ихъ на Адріатическомъ поморьѣ былъ такой же вождь-
