Мало того, в императорскую эпоху, когда дело шло о приобретении известной правоспособности или какого-либо права, достаточно было наступления последнего дня — dies coeptus pro completo habetur. Напр., родившийся 1 января уже с самого начала 31 декабря, т. е. в полночь с 30 на 31, становился способным к составлению завещания[1]. Побуждением к такому сокращению сро-
- ↑ Лежит ли в основании такого сокращения сроков особый характер известных отдельных случаев, как это думают Bachofen, привед. сочин., и Krüger: Kritische Versuche, стр. 59 след., или оно является основным положением для всякого приобретения прав, связанного с истечением известного срока, как это доказывает Savigny, привед. сочин., стр. 364? См. еще Regelsberger, т. 1, § 125, прим. 8. Действительно, римляне придерживались странной нормы, что приобретение права, совершающееся в годовой срок, начало которого приходится на 1 января, считается завершившимся по истечении 30 декабря. Они усматривали в этом прямо особенность гражданского исчисления. В таком же смысле высказывается Павел libro 2 ad legem Juliam et Papiam в l. 134. D. de V. S. 50. 16, что за „anniculus“ признается ребенок trecentesimo sexagesimo quinto die incipiente plane, non exacto die, quia annum civiliter non ad momenta temporum, sed ad dies numeramus. В силу этого родившийся 1 января достигает необходимого для составления завещания совершеннолетия „pridie kalendarum post sextam horam noctis“, l. 5. D. qui test. 28. 1; равным образом и совершеннолетие, необходимое для отпущения рабов на волю, наступает post sextam noctis pridie kalendas quasi annum vicesimum compleverit, т. e. с началом 31 декабря. То же самое устанавливает Цельз и в отношении распоряжений на случай смерти, libro 22 digestorum l. 49. D. de cond. et dem. 35. 1: Si in annos decent heres dare damnatus aut quis liber esse jussus est, novissime ejus temporis die legatum debebitur et libertas optingit. Точно так же регулируется и приобретение прав по давности. Venulejus libro 5 interdictorum, l. 15, pr. D. de div. temp. praescr. 44. 3: In usucapione ita servatur, ut, etiamsi minimo momento novissimi diei possessa sit res, nihilo minus repleatur usucapio, nec totus dies exigitur ad explendum constitutum tempus. Не столь ясно определение Ульпиана: libro 11 ad edictum l. 6. D. de usurp. 41. 3: In usucapionibus non a momento ad momentum, sed totum postremum diem computamus, и в l. 7. D. eod. libro 27 ad Sabinum: Ideoque qui hora sexta diei kalendarum Januariarum possidere coepit, hora sexta noctis pridie kalendas Januarias implet usucapionem. Но l. 6 указывает только на принцип гражданского исчисления, а l. 7 все-таки допускает толкование, в силу которого вполне достаточно одного начала 31 декабря.
pr. D. de manum. 40. 1 родившийся kalendis januariis имеет право отпускать рабов на волю — manumittere — через 20 лет „post sextam noctis“ „pridie kalendas“, т. e. 31 декабря, а вовсе не 1 января. Равным образом родившийся 1 января в силу l. 5. D. qui test. 28. 1 имеет право делать завещание через 14 (женщины через 12) лет „pridie kalendarum“ „post sextam noctis“. Savigny, стр. 384 толкует это место таким образом, что данное лицо может уже 31 декабря к полночи пригласить свидетелей, приготовить печати и самый акт завещания с тем, чтобы его совершить тотчас после полуночи, т. е. в первый день нового года. С этим объяснением едва ли можно согласиться: l. 1, §§ 5, 6, 12. D. quando appellandum. 49. 4 лишний раз указывает на то, что римляне при гражданском исчислении день, в который произошло начальное событие, считали целым днем, так что срок у них не мог оканчиваться с повторением того же самого календарного дня.
