въ концѣ концовъ поколебать даже прежнее неограниченное довѣріе Александра къ своему бывшему статсъ-секретарю. Въ такомъ извѣстіи нѣтъ ничего невѣроятнаго, такъ какъ Александръ, обладая мягкимъ характеромъ и добрымъ сердцемъ, былъ изъ тѣхъ людей, которые способны поддаваться постороннему вліянію; особенно возможно это стало тогда, когда государь, подъ вліяніемъ пронесшейся надъ Европой бури, погубившей Наполеона, сдѣлался мистикомъ, во всѣхъ событіяхъ 1812—1814 г.г. сталъ видѣть участіе Промысла, невидимое дѣйствіе „перста Божія“, какъ и доказываетъ это надпись на медали въ память отечественной войны. Эта-то перемѣна въ государѣ невыгодно и отозвалась на судьбѣ Сперанскаго: нѣсколько лѣтъ еще онъ находился въ подозрѣніи, за нимъ продолжали слѣдить, но не явно, какъ на первыхъ порахъ въ Перми, а непримѣтно, „тайно“. Въ такомъ положеніи Сперанскій томился въ Перми до половины сентября 1814 года. Онъ и самъ, подобно государю, замѣтно измѣнился въ ссылкѣ за послѣднее время, только отъ другой причины — сознанія того, что онъ невинно наказывается. По свѣдѣніямъ барона Корфа, Сперанскій отказался отъ нѣкоторыхъ своихъ привычекъ, полюбилъ еще болѣе простую, безкомфортную жизнь и уединеніе, чаще сталъ посѣщать церковь, занялся перепиской съ своимъ другомъ Словцовымъ, жившимъ въ Тобольскѣ[1], которая отличалась религіозно-назидательнымъ направленіемъ; наконецъ занялся переводомъ извѣстнаго сочиненія Ѳомы Кемпійскаго: „О подражаніи Христу“. Все это показываетъ, что въ Сперанскомъ произошла перемѣна, близкая къ той, какую можно замѣтить послѣ 1812 года и въ самомъ императорѣ Александрѣ.
Проведя въ Перми, въ такомъ состояніи духа, еще около полутора года, М. М. Сперанскій рѣшился снова- ↑ Петръ Андреевичъ Словцовъ былъ въ Тобольскѣ въ положеніи Сперанскаго: онъ былъ высланъ туда изъ Петербурга. Въ Тобольскѣ онъ написалъ свой капитальный трудъ: «Историческое обозрѣніе Сибири», въ 2 томахъ, изданное въ первый разъ въ 1838—1844 г.г., во второй — въ 1886 г. Авт.