Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Июнь.djvu/668

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана
670
День двадцать девятый

— Истреби от земли такого! Ибо ему не до̀лжно жить!

Крича таким образом, они метали одежды и бросали пыль на воздух, увлекаясь яростию, и настаивали убить Павла.

Тысяченачальник приказал ввести его в крепость и распорядился было бичевать его, чтобы выпытать от него: за какую вину так озлобился на него народ? Но когда привязали Павла к столбу ремнями, он сказал стоявшему при нем сотнику:

Человѣ́ка ри́млѧнина и҆ неѡсꙋжде́на лѣ́ть ли є҆́сть ва́мъ би́ти?[1]

Услышав сие, сотник подошел и донес тысяченачальнику, говоря:

— Смотри, что ты хочешь делать! Этот человек — римский гражданин.

Тогда тысяченачальник подошел к Павлу и спросил:

— Скажи мне, ты — римский гражданин?

Он сказал:

Е҆́й[2].

Тысяченачальник смущенно проговорил:

— Я за большие деньги приобрел это гражданство.

И тотчас освободил его от оков.

На другой день тысяченачальник повелел прийти первосвященникам и всему синедриону и поставил пред ними Павла святаго.

Павел, устремив взор на синедрион, сказал:

Мꙋ́жїе бра́тїе, а҆́зъ все́ю со́вѣстїю благо́ю жи́тельствовахъ пре́дъ бг҃омъ да́же до сегѡ̀ днѐ[3].

Первосвященник же Анания при сих словах приказал стоявшим пред ним бить Павла по устам…

Тогда Павел сказал ему:

Би́ти тѧ̀ и҆́мать бг҃ъ, стѣно̀ пова́пленаѧ: и҆ ты̀ сѣди́ши сꙋдѧ̀ мѝ по зако́нꙋ, престꙋпа́ѧ же зако́нъ вели́ши, да бїю́тъ мѧ̀[4].


  1. Деян., гл. 22, ст. 25.
  2. Деян., гл. 22, ст. 27.
  3. Деян., гл. 23, ст. 1.
  4. Деян., гл. 23, ст. 3. — Суровый упрек Апостола Павла объясняется тем, что он или не узнал первосвященника, по слабости своего зрения, или тем, что пред ним был не прежний первосвященник, известный ему когда-то. Обличив явную и неосновательную дерзость, Павел поступил по примеру Иисуса Христа, Который так же обличил несправедливость ударившего Его прежде осуждения. Сейчас нами сказано было о слабости зрения Ап. Павла, — действительно, это был недуг, на который он часто жаловался, это было именно то «жало в плоть» (2 Кор., 12, 7), от которого он страдал.