_-_%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B0_07281_%D0%95%D0%B2%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B9.png)
чрез десять. Только один Евстратий остался жив; томимый голодом уже четырнадцать дней, он все-таки оставался жив и невредим, ибо от юности привык к посту. Нечестивый еврей, видя, что черноризец был причиною пропажи его денег, заплаченных за пленных, которых он надеялся перевести в свое зловерие, задумал отомстить ему.
Приближался тогда день Воскресения Христова. Жидовин начал праздновать свою пасху и ругался над святым Евстратием так же, как отцы его над самим Господом нашим Иисусом Христом. И как в древности евреи распяли Христа, так и сей праведник был пригвожден ко кресту окаянным жидовином и друзьями его.
Евстратий, будучи распят, благодарил Бога за то, что Он сподобил его жить без пищи и питья уже пятнадцатый день.
Жидовин и прочие его друзья поносили распятого и говорили ему:
— Безумный! Вкуси ныне законной пасхи, чтобы остаться тебе живым и избегнуть проклятия. Ибо Моисей[1] передал нам закон, который принял от Бога, и сказал в книгах своих: «про́клѧтъ всѧ́къ ви́сѧй на дре́вѣ»[2].
Преподобный отвечал на это:
— Великой благодати сподобил меня ныне Господь. Он даровал мне милость пострадать за Имя Его на кресте по образу Его страданий. Надеюсь, что и мне скажет Он, как некогда разбойнику: «дне́сь со мно́ю бꙋ́деши въ раѝ»[3]. Не нужна мне пасха
- ↑ Моисей — знаменитый вождь и законодатель народа еврейского, священный бытописатель, живший в конце XVI в. — нач. XV в. до Р. Хр. Им написаны первые пять книг Священного Писания.
- ↑ Второзак., гл. 21, ст. 23.
- ↑ Еванг. от Луки, гл. 23, ст. 43.
