Страница:Жития святых свт. Димитрия Ростовскаго. Февраль.djvu/399

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница была вычитана
401
Обретение мощей святых мучеников во Евгении

Обретение мощей
святых мучеников
во Евгении

Во время нечестивых царей римских, когда христиане многократно подвергались гонениям, бесчисленное множество исповедников Христовых и мучеников претерпели различные муки; их святые тела, повергаемые без погребения на съедение зверям и птицам, верующие тайно убирали и с честью погребали в потаенных местах, в домах или вертоградах. Так и в Евгенийских селениях было погребено много святых мучеников, пострадавших за Христа; их мощи долгое время были неведомы. Между тем еллинскому нечестию пришел конец, мучители с бесславием погибли, а на престолы вступили христианские цари; всю вселенную озарил свет святой веры, и церковь Христова стала процветать в глубокой тишине. Тогда и святые мощи Евгенийских мучеников Божественным изволением были чудно обретены, словно светильники из-под спуда[1]. На том месте, где они были погребены, начали подаваться болящим различные исцеления, ибо Бог восхотел, чтобы рабы Его были проявлены и прославлены. Туда пришел святитель с церковным причтом и, раскопав то место, обрел много мощей святых мучеников, имена коих ведает один Господь, написавший их в книги живота вечного на Небесах. Те святые мощи были целыми и нетленными, так что на них исполнилось слово Писания: «храни́тъ гдⷭ҇ь всѧ̑ кѡ́сти и҆́хъ, ни є҆ди́на ѿ ни́хъ сокрꙋши́тсѧ»[2]. Мощи распространяли великое благоухание; от них истекало множество чудотворений, исцелялись всякие недуги и прогонялись нечистые духи из людей. Тогда святые мощи были со славою перенесены в церковь, и бесчисленное множество народа со свечами и псалмопениями сопровождало шествие. После этого было откровение одному клирику — Николаю Каллиграфу, мужу


  1. Намек на слова Христовы в «нагорной проповеди». Еванг. от Матф., гл. 5, ст. 15.
  2. Псал. 33, ст. 21.