Страница:Карпов В.Н. Вступительная лекция в психологию. (ХЧ, 1868, №2).pdf/2

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана


— 190 —

къ чему стремится; и это начало чувствующее, стремящееся и познающее отнюдь не входитъ въ кругъ предметовъ, постигаемыхъ внѣшнимъ чувствомъ, слѣдовательно не подлежитъ и внѣшнему опыту, а не подлежа внѣшнему опыту, не можетъ быть доступно естествознанію. Отсюда въ человѣкѣ открывается другая сторона его существа, достойная большей внимательности и большаго изученія, чѣмъ первая: потому что чувствующее его начало чувствуетъ свой организмъ, а организмъ не чувствуетъ чувствующаго своего начала; стремящееся начало стремится къ своему организму, а организмъ не стремится къ стремящемуся своему началу; познающее начало познаетъ свой организмъ, а организмъ не познаетъ познающаго своего начала. Но какимъ образомъ эта непостигаемая чувствами и недоступная внѣшнему опыту сторона человѣка может быть изучаема? Чтобы подробнымъ объясненіемъ требуемаго способа не опередить методическаго развитія науки, мы укажемъ только на фактъ самоусмотрѣнія, или на способность чувствющаго, стремащагося и познающаго начала — обращаться къ самому себѣ и наблюдать надъ самимъ собою, и это самонаблюденіе, не входя преждевременно въ его основанія, назовемъ опытомъ внутреннимъ. Опытъ внутренній есть исключительный способъ, при посредствѣ котораго изслѣдывается самодѣятельное начало человѣческой жизни; только этимъ способомъ можетъ быть непосредственно познаваемо то начало, и только къ тому началу можеть быть непосредственно приложенъ этотъ способъ. Какъ предъ внѣшнимъ опытомъ постепенно раскрывается многообразное богатство міра физическаго; такъ предъ внутреннимъ мало по малу обозначаются и оттѣняются, выступаютъ и просвѣтляются