Страница:Кузнецова В. Г. Материалы по праздникам и обрядам амгуэмских оленных чукчей.pdf/43

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана

Так как на подготовку к празднику уходил весь день, то обряд начинали не ранее 9 час. вечера. Хозяева и гости собирались на жертвенном месте позади яранги. Хозяин брал деревянную мисочку, заполненную щавелевой кашей и мясным жирным крошевом, отходил в сторону от костров в северном направлении и разбрасывал жертву на землю вблизи яранги. В это же время хозяйка обрызгивала щавелевой кашей рога и кустарник, бросала жир на огонь, смазывала им «лица» огнивных досок и связки семейных «охранителей». Рис. 17. Праздник рогов — килвэй. Смазывание жиром досок для добывания огня. (Фот. МАЭ, И-1454-768).Рис. 17. Праздник рогов — килвэй. Смазывание жиром досок для добывания огня. (Фот. МАЭ, И-1454-768). После этого, набрав в горсть жира и щавелевой каши, она уходила в ярангу, где разбрасывала жертву по углам, смазывала череп зверя (из связки тайныквут), положенный на землю под изголовьем полога. В северо-восточном углу яранги, вблизи полога, оставалась огнивная доска, она тоже получала жертвенную пищу. Смазывали также и камень, привязываемый к одному из трех основных шестов остова жилища, который помещался на северо-восточной стороне яранги. Женщина подходила к кибитке и «кормила» находившуюся здесь антропоморфную фигурку из ровдуги. Хозяин разбрасывал щавелевую кашу и жир на рога с южной стороны. Вернувшаяся из яранги хозяйка вновь «кормила» жиром огонь и вокруг костров разбрызгивала щавелевую кашу.

Присутствовавшие па празднике мужчины и женщины общими усилиями подвигали груду рогов вперед по направлению к яранге шага на два. При этом мужчины, став с одной стороны груды рогов, упирались ногами в ее основание, а женщины, находясь на другой стороне, поддерживали рога руками. После этого хозяйка раздавала гостям и членам своей семьи, остававшимся за грудой рогов, по ломтику вареного мяса, отрезаемого