Страница:Личность и условия её развития и здоровья (Бехтерев, 1905).djvu/42

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница была вычитана



Независимо отъ всего прочаго нельзя забывать, что, какъ ни велика сила въ отдѣльности взятой активной личности, способной увлечь за собою массы, но великія событія оказываются возможными лишь при общей солидарности массъ. Послѣднія въ этомъ случаѣ являются такою силой, предъ которой меркнетъ и стушевывается сила отдѣльныхъ личностей. Вотъ почему объединеніе народной мысли путемъ печати, союзовъ и собраній при свободномъ обмѣнѣ мнѣній является тѣмъ могущественнымъ рычагомъ, который обезпечиваетъ успѣхъ дѣла тамъ, гдѣ онъ казался недостижимымъ для отдѣльныхъ лицъ, лишенныхъ общественной связи и солидарности.

Далѣе, если мы примемъ во вниманіе, что каждый народъ представляетъ собою лишь собирательную личность, живущую въ семьѣ другихъ народовъ, близкихъ съ нимъ по культурѣ и взаимному общенію, то очевидно, что историческій опытъ народовъ, ранѣе вошедщихъ на арену свободной общественной жизни, не остается безъ вліянія на судьбу народовъ младшихъ по своей культурѣ и образованію. Въ силу этого, послѣдніе, благодаря обмѣну идей и преемственности культуръ, переживаютъ въ значительно болѣе короткій срокъ то, что составляло долгій періодъ въ исторіи болѣе старшихъ по культурѣ народовъ. Поэтому нечего удивляться, что младшіе по культурѣ народы стремятся идти въ дѣлѣ общественнаго устройства шагъ въ шагъ съ народами болѣе старой культуры.

Могутъ однако сказать, что опека надъ личностью необходима въ цѣляхъ сплоченія государства. Вопросъ этотъ существенно важенъ лишь для государствъ, состоящихъ изъ разныхъ народностей, имѣющихъ свои національныя особенности. Но прочное сплоченіе разноплеменныхъ государствъ никогда не можетъ быть достигнуто путемъ насильственнаго подавленія личности и національныхъ стремленій. Сила оружія имѣетъ значеніе лишь до тѣхъ поръ, пока отточенъ клинокъ, готовый поразить всякаго ослушника. Но, такъ какъ государство не можетъ находиться въ постоянномъ напряженіи изъ-за внутреннихъ взаимоотношеній, то и сплоченіе его, основанное на силѣ оружія и подавленіи личности является лишь фикціей, которая временно приводитъ къ