Ссылки въ монастыри за религіозныя преступленія подвергаются у насъ не только мужчины, но и женщины. Въ двухъ женскихъ монастыряхъ г. Суздаля: Ризоположенскомъ и Покровскомъ, постоянно находятся женщины, сосланныя туда за тѣ или другіе проступки противъ церкви, чаще же всего за распространеніе разнаго рода ученій, несогласныхъ съ православіемъ. И сейчасъ тамъ находится нѣсколько ссыльныхъ женщинъ, между прочимъ, Настасья Кузминична Шувина, въ монашествѣ Марія, основательница извѣстнаго Раковскаго монастыря въ Самарской губерніи. У себя на родинѣ, въ Самарской губерніи, она пользовалась популярностью и довѣріемъ населенія, благодаря чему ей и удалось учредить и организовать цѣлый монастырь. Но мѣстное духовенство заподозрило ее въ принадлежности къ хлыстовщинѣ, вслѣдствіе чего начались доносы, возникло дѣло, и въ концѣ концовъ она была сослана въ г. Суздаль, въ Покровскій монастырь.
Сосланныя въ монастыри женщины живутъ въ особыхъ кельяхъ, подъ строгимъ надзоромъ приставленныхъ къ нимъ монахинь, при чемъ имъ воспрещается выходить за ворота монастыря.
Въ допетровское время право заточать въ монастырскія тюрьмы принадлежало, кромѣ царя, — патріарху, митрополитамъ и даже архіереямъ. Въ XVIII столѣтіи большое число арестантовъ ссылалось въ монастыри сначала по распоряженію тайной розыскныхъ дѣлъ канцеляріи, а затѣмъ по резолюціямъ Святѣйшаго Синода. Съ 1835 года ссылать въ мона-
