тюрьмахъ? Несомнѣнно, по сравненію съ XVII и первой половиной XVIII столѣтія, настоящее положеніе монастырскихъ тюремъ и условій заключенія въ нихъ значительно измѣнилось къ лучшему.
Уже къ началу XIX вѣка были давно забыты чудовищныя подземныя тюрьмы, забыты „каменные мѣшки“ въ монастырскихъ стѣнахъ и башняхъ, въ которые замуравливали раскольниковъ, сектантовъ и другихъ „еретиковъ“; забыты плети, батоги и „нещадное битье“ арестантовъ, сидѣвшихъ въ монастырскихъ тюрьмахъ, — за разныя ихъ провинности. И тѣмъ не менѣе, однако, даже сейчасъ, въ наши дни, положеніе монастырскихъ узниковъ не можетъ быть охарактеризовано иначе, какъ въ высшей степени тягостнымъ и ужаснымъ — въ полномъ смыслѣ этого слова.
Но прежде чѣмъ говорить о настоящемъ состояніи монастырскихъ тюремъ, необходимо познакомиться хотя въ самыхъ общихъ чертахъ, съ условіями монастырскихъ заточеній, существовавшими какъ въ первой половинѣ XIX вѣка, такъ и во второй, только-что пережитой нами. Это дастъ намъ возможность судить о томъ, насколько медленно и съ какими огромными затрудненіями проникали и проникаютъ въ эту область всякаго рода улучшенія, имѣвшія цѣлью облегчить тяжелое положеніе монастырскихъ узниковъ.
Относительно содержанія арестантовъ въ Соловецкой монастырской тюрьмѣ г. Колчинъ сообщаетъ, что съ начала XIX столѣтія „жизненная обстановка арестантовъ нѣсколько улучшилась. Ихъ стали помѣщать не въ сырые, душные казематы, а въ болѣе сухіе и свѣтлые новые арестантскіе чуланы. Арестан-
