пріобрѣтается въ школахъ, то обыкновенно эти качества перемѣшаны съ такой массой грубости и нахальства, что при вступленіи въ свѣтъ молодымъ людямъ все равно приходится отъучаться отъ ухватокъ, вынесенныхъ изъ школы, и замѣнять ихъ манерами, болѣе приличными порядочному человѣку. Если вы примете во вниманіе, насколько искусство жить и умѣнье вести свои дѣла въ свѣтѣ противоположны нахальству, надувательству и дерзости, пріобрѣтаемымъ въ компаніи школьниковъ, то вы, безъ сомнѣнія, согласитесь, что недостатки домашняго воспитанія несравненно предпочтительнѣе этихъ пріобрѣтеній, и предпочтете сохранить дома невинность и скромность вашего сына, каковыя качества болѣе надежнымъ путемъ сдѣлаютъ изъ него способнаго и полезнаго человѣка. Вѣдь уединеніе и цѣломудріе, въ которомъ воспитываются дѣвочки, не дѣлаетъ ихъ оттого какими нибудь невыволоками; общеніе съ людьми скоро придаетъ имъ приличную увѣренность въ себѣ. Точно также и мальчики могли бы обходиться безъ нахальства и дерзости, ибо мужество и стойкость состоятъ, какъ я думаю, не въ грубости и невоспитанности.
Научиться добродѣтели гораздо труднѣе, чѣмъ пріобрѣсти знаніе свѣта, и разъ она утрачена, то ее трудно вернуть. Что же касается до недостатковъ, приписываемыхъ домашнему воспитанію, т. е. робости и незнанія свѣта, то во-первыхъ, они далеко не необходимыя его послѣдствія, а во-вторыхъ, будь это даже такъ, эти недуги вовсе не неизлечимы. Наоборотъ, порочность есть упорное и опасное зло, и поэтому прежде всего слѣдуетъ предохранить отъ нея. Если и нужно предохранять дѣтей отъ робости, разслабляющей тѣхъ, кто черезчуръ ужъ избалованъ домашнимъ воспитаніемъ, то имѣя въ виду опять таки добродѣтель, а именно изъ опасенія, чтобы подобный нѣжный характеръ не сдѣлался черезчуръ воспріимчивымъ къ порочнымъ впечатлѣніямъ и не подвергъ слишкомъ большому риску нравы новичка. Прежде чѣмъ молодой человѣкъ вышелъ изъ родительскаго дома и изъ рукъ воспитателя, слѣдуетъ вооружить его волей и дать ему зна-
