Страница:Нечистая, неведомая и крестная сила (Максимов).pdf:ВТ/62

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Эта страница не была вычитана



Кикимора

Не столь многочисленные и не особенно опасные духи из нечисти, под именем «кикиморы», принадлежат исключительно Великороссии, хотя корень этого слова указывает на его древнее и общеславянское происхождение. На то же указывают и остатки народных верований, сохранившиеся среди славянских племен. Так в Белоруссии, сохранившей под шумок борьбы двух вероучений — православного и католического, — основы языческого культа, существует, так называемая, Мара. Здесь указывают и те места, где она заведомо живет (таких мест пишущему эти строки на могилевском Днепре и его притоках указали счетом до пяти) и повествуют об её явлениях вживе. В северной лесной России о Маре сохранилось самое смутное представление, и то в очень немногих местах[1]. Зато в Малороссии явно таскают по улицам при встрече весны (1 марта) с пением «веснянок» чучело, называемое марой или маре-
  1. Напр., в Пошехонье, где «Мару» представляют красивой высокой девушкой, одетой во все белое, но зовут её «полудницей» относя прямо к «полевым духам». В Олонецкой губ. мара — невидимое существо, живущее в доме помимо домового, но с явными признаками кикиморы (прядет по ночам на прялке, которую забыли благословить, рвет куделю, путает пряжу и т. д.).