только тогда, когда оіш окончательно сжились съ нею и когда удалить ихъ нѣтъ человѣческой возможности.
Такъ какъ отдѣльный параликъ слабѣе всякаго бѣсовскаго послѣдыша и на единоличныя силы не полагается, то къ жертвѣ ихъ подступаетъ всегда двое-трое: тутъ они работаютъ по-смѣнно, и только при особенномъ сопротивленіи жертвы — сообща, при чемъ во всѣхъ ихъ дѣйствіяхъ замѣчается сатанинское единодушіе. Замѣчательно при семъ то, что паралики не трогаютъ души своей жертвы, не нападаютъ на нее непосредственно: они главнымъ образомъ низводятъ тѣло, а душа становится ихъ жертвою лишь попутно,
Настоящіе нечистики не завидуютъ кропотливой, часто и долгосрочной дѣятельности параликовъ, хотя и признаютъ, что такую мелкую работу только и могутъ сдѣлать слабосильные, но терпѣливые паралики. Эти послѣдніе такъ увлекаются своею работою, что не останавливаются и по окончательномъ низведеніи жертвы, — что, впрочемъ, зависитъ отъ того, что паралики лишены возможности знать предѣлы своихъ дѣяній.
Какъ медленно подступаютъ паралики къ жертвѣ, такъ же медленно, съ неоднократными возвратами, они и удаляются отъ нея: то и другое неуловимо для людей.
VIII. ПОВѢТРИКИ
У же изъ одного имени сихъ нечистиковъ видна обстановка ихъ дѣятельности. И дѣйствительно, повѣтрики припадаютъ къ жертвѣ случайно, не ища ея, какъ и сама жертва попадается имъ налетомъ; рѣя падь болотииою, въ глухомъ мѣстѣ, да развлекаясь бѣсовскими потѣхами, повѣтрики внезапно подхватываются съ мѣста вѣтромъ и несутся, пока не задѣнутъ попутной жертвы, нс остановятся на ней. Ихъ скоковая дѣятельность тутъ непродолжительна; въ озлобленіи за прерванныя забавы, за перемѣщеніе и вслѣдствіе, быть можетъ, долгаго бездѣйствія, повѣтрики