Страница:Очерки по истории древнерусского зодчества.pdf/47

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница не была вычитана


но примѣнеиіе ея*) вь видѣ восьмиграннаго купола, на который ставилась особая главка, было распространено прежде всего, вѣроятно, на Югѣ, такъ какъ на Сѣверѣ, судя по сохранившимся памятникамъ, она примѣнялась только въ извѣстныхъ мѣстахъ (мнѣ довелось встрѣтить только въ Вельскомъ и Шенкурскомъ уѣздахъ) **), куда заносилась случайно; иначе бы она повторялась во всемъ русскомъ искусствѣ. Что же касается церквей, состоящихъ изъ нѣсколыкихъ этажей восьмигранниковъ (черт. 6З-й—церковь въ г. Торжкѣ, Тверской губ.); то онѣ почти не встрѣчаются въ мѣстахъ, гдѣ болѣе въ чистотѣ сохранился типъ древне-русскихъ деревянныхъ построекъ (Сѣв. Двина и Поморье), а если и попадаются въ Новгородской, Тверской и др. губерніяхъ, то онѣ относятся къ концу 17 ст. ***) и съ перваго же взгляда отличаются отъ болѣе древнихъ и характерныхъ русскихъ деревянныхъ храмовъ. Тѣмъ не менѣе этотъ мотивъ сталъ практиковаться въ средней полосѣ Россіи и въ каменной архитектурѣ, первой половины прошлаго столѣтія, сначала въ колокольняхъ, а потомъ и въ самыхъ церквахъ. Формы этихъ церквей въ видѣ башень, состоящихъ изъ ряда уменьшающихся кверху восьмигранныхъ срубиковъ, присущія толъко южной архитектурѣ, употреблялись русскимъ народомъ видимо еще съ давнихъ временъ, такъ какъ онѣ встрѣчаются въ нашихъ древнихъ рукописяхъ, напр. въ миніатюрахъ (черт. 64-й) житія Московскаго мжтрополита св. Алексѣя, половины 15 ст., и черт. 65-й — въ Соловецкой юсовой рукописи 16 ст. (Трехглавыя же церкви, въ видѣ отдѣлъныхъ восьмиуголъниковъ, но съ пирамкдальныыъ покрытіемъ, находимъ въ Строгоновскомъ икоиописномъ подлинникѣ


  • ) Такая же форма, но четырехгранная (палатная), нерѣдко практиковалась какъ крыша въ древнихъ деревянныхъ храмахъ по рѣкѣ Онегѣ и по Поморыо.
    • ) Въ нѣкоторыхъ церквахъ этихъ уѣздовъ подобные купола ставились и надъ алтарными срубами.
      • ) По количеству церквей такого типа, разбросанныхъ въ южной, средней и сѣверной полосахъ Россіи, замѣтно, что на Югѣ онѣ имѣютъ господствующее значеніе, далѣе къ Сѣверу попадаются рѣже и, накопецъ, въ Шенкурскомъ уѣздѣ совершенно исчезаютъ. Это указываетъ на то, что типъ такихъ церквей шелъ съ Юга и постепенно терялся въ болѣе укрѣпившихся Формахъ самобытной сѣверйой архитектуры.