Кл. Я согласенъ.
Аѳ. Мы уже говорили нѣсколько о борьбѣ, но не сказали важнѣйшаго; и не легко сказать по умозрѣнію не видавши самыхъ тѣлодвиженій. Наше сужденіе будетъ основательнѣе, если разумъ по слѣдамъ опыта дастъ понятіе о семъ упражненіи, и о томъ, что оно болѣе всѣхъ приближается къ военному состязанію, и слѣдовательно должно учиться борьбѣ для войны, а не войнѣ для того, чтобы сдѣлаться борцомъ.
Кл. Ты прекрасно говоришь сіе.
Аѳ. О семъ родѣ упражненія сказано уже все. Слѣдуетъ говорить о прочихъ тѣлодвиженіяхъ, коихъ большая часть состоитъ въ пляскѣ. Пляска раздѣляется на два рода: одинъ подражаетъ въ благоприличіи прекраснѣйшимъ тѣламъ; другой изображаетъ низкія и смѣшныя положенія худыхъ тѣлъ. Каждый изъ сихъ родовъ опять раздѣляется на два другіе: важный родъ изображаетъ тѣла прекрасныя и душу мужественную въ трудахъ воинственныхъ; или выражаетъ въ щастіи скромность и въ наслажденіи умѣренность. Сія пляска правильно называется мирною; первая же воинственная, какъ отличная отъ мирной, точно выражается названіемъ пиррихія. Она изображаетъ осторожность отъ ударовъ и стрѣловерженія уклоненіемъ, отступленіемъ, прыжкомъ вверхъ и пониженіемъ;
Кл. Я согласен.
Аф. Мы уже говорили несколько о борьбе, но не сказали важнейшего, и нелегко сказать по умозрению, не видавши самых телодвижений. Наше суждение будет основательнее, если разум по следам опыта даст понятие о сем упражнении и о том, что оно более всех приближается к военному состязанию, и следовательно должно учиться борьбе для войны, а не войне для того, чтобы сделаться борцом.
Кл. Ты прекрасно говоришь сие.
Аф. О сем роде упражнения сказано уже всё. Следует говорить о прочих телодвижениях, коих большая часть состоит в пляске. Пляска разделяется на два рода: один подражает в благоприличии прекраснейшим телам, другой изображает низкие и смешные положения худых тел. Каждый из сих родов опять разделяется на два другие: важный род изображает тела прекрасные и душу мужественную в трудах воинственных или выражает в счастье скромность и в наслаждении умеренность. Сия пляска правильно называется мирною, первая же воинственная, как отличная от мирной, точно выражается названием пиррихия. Она изображает осторожность от ударов и стреловержения уклонением, отступлением, прыжком вверх и понижением;
