имѣли одно и то же окончаніе для трехъ мѣсяцевъ каждаго времени года и были связаны съ ежегодными метеорологическими или сельско-хозяйственными явленіями: вандемьеръ говорилъ о времени сбора винограда, плювіозъ — о дождливой погодѣ, фримеръ — о заморозкахъ; жерминаль, флореаль и преріаль казались какъ бы сильфидами, танцующими въ радостныхъ лучахъ весенняго солнца; фруктидоръ напоминалъ о фруктахъ, мессидоръ — о жатвѣ. Вотъ, впрочемъ, сравненіе этихъ мѣсяцевъ съ мѣсяцами русскаго календаря:
| Вандемьеръ, съ 9 сентября по 8 октября. |
| Брюмеръ, съ 9 октября по 7 ноября. |
| Фримеръ, съ 8 ноября по 7 декабря. |
| Нивозъ, съ 8 декабря по 6 января. |
| Плювіозъ, съ 7 января по 5 февраля. |
| Вентозъ, съ 6 февраля по 7 марта. |
| Жерминаль, съ 8 марта по 6 апрѣля. |
| Флореаль, съ 7 апрѣля по 6 мая. |
| Преріаль, съ 7 мая по 6 іюня. |
| Мессидоръ, съ 7 іюня по 5 іюля. |
| Термидоръ, съ 6 іюля по 4 августа. |
| Фруктидоръ, съ 5 августа по 8 сентября. |
Эти числа измѣняются вмѣстѣ съ числами равноденствія. Каждый мъсяцъ имѣлъ 30 дней и, сверхъ того, къ суммѣ ихъ прибавляли 5 или 6 дополнительныхъ дней, смотря по тому, какой былъ годъ — високосный или простой. Это представляло тѣмъ болѣе причудливое смѣшеніе, что явилась даже фантазія назвать эти дни санкюлотидами, въ честь санкюлотовъ, т. е. оборванцевъ (граждане нашей планеты не могутъ оставаться разсудительными даже два часа подрядъ)! Прибавимъ также, что эти названія, вдохновленныя нашимъ климатомъ, не имѣли смысла ни въ южномъ полушаріи, ни даже во многихъ мѣстахъ нашего собственнаго полушарія и что, благодаря этому, французскій республиканскій календарь не можетъ быть всеобщимъ.
Нашъ современный календарь и нелогиченъ и несовершененъ. Если ужъ сохранять названія, то годъ слѣдовало бы начинать съ 1 марта. Начиная же годъ съ 1-го января, нужно было бы измѣнить названія мѣсяцевъ. Что такое также — мѣсяцъ въ 28 дней между двумя въ 31 день? Никакая дата не можетъ быть постоянна при этой системѣ, разъ одно и то же число мѣсяца проходитъ послѣдовательно черезъ всѣ дни недѣли; годовщина какого-нибудь историческаго или семейнаго событія, совершившагося въ воскресенье, можетъ прійтись на любой день недѣли. Можно было бы устранить эту неправильность и получить однообразные, всегда равные одинъ другому года, если бы согласиться не считать болѣе 1-е января въ числѣ дней года, а смотрѣть на него просто, какъ на праздничный день, при чемъ въ високосные годы ихъ должно быть два. Такова была сущность проекта реформы календаря, за который въ 1887 году мною, какъ президентомъ Французскаго Астрономическаго Общества, присуждена была премія.
Впрочемъ, найдется много людей, которые предпочитали бы даже совсѣмъ не считать годовъ. Таково, по крайней мѣрѣ, было
