Страница:Пословицы русского народа (1879, 2-е изд., том 1).pdf/36

Материал из Викитеки — свободной библиотеки
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта страница не была вычитана

клички, дажѣ простые обороты речи, условно вошедшіе въ употребленіе.

Объ этомъ ученые ценители рукописи, успешно настоявшіе на томъ, чтобы она осталась еще на восемь лѣтъ подъ спудомъ, были такаго мненія: «Очень жаль, что все это совокуплено въ одну книгу: черезъ это онъ (собиратель) смѣшалъ назиданіе съ развращеніемъ, веру со лжеверіемъ и безверіемъ, мудрость съ глупостію и такимъ образомъ свой сборникъ много уронилъ... Очевидно, что и честь издателя, и польза читателей, и самое благоразуміе требовали бы два толстыхъ фолианта разбить на нѣсколько книгъ, и въ нихъ отдѣльно напечатать: пословицы, поговорки, прибаутки, загадки, примѣты и пръ.». Доводы эти меня не убедили, всего же менѣе понимаю, какимъ образомъ опасность отравы уменьшилась бы такимъ раздробленіемъ цѣлаго на части; развѣ приученіемъ къ яду исподволь? В этомъ сборникѣ, который не есть катехизисъ нравственности, ниже наказъ обычаямъ и общежитію, именно должны сойтись народная премудрость съ народною глупостію, умъ съ пошлостію, добро со зломъ, истина съ ложью; человѣкъ долженъ явиться здѣсь та-


Тот же текст в современной орфографии

клички, даже простые обороты речи, условно вошедшие в употребление.

Об этом ученые ценители рукописи, успешно настоявшие на том, чтобы она осталась еще на восемь лет под спудом, были такого мнения: «Очень жаль, что все это совокуплено в одну книгу: через это он (собиратель) смешал назидание с развращением, веру со лжеверием и безверием, мудрость с глупостию и таким образом свой сборник много уронил... Очевидно, что и честь издателя, и польза читателей, и самое благоразумие требовали бы два толстых фолианта разбить на несколько книг, и в них отдельно напечатать: пословицы, поговорки, прибаутки, загадки, приметы и пр.». Доводы эти меня не убедили, всего же менее понимаю, каким образом опасность отравы уменьшилась бы таким раздроблением целого на части; разве приучением к яду исподволь? В этом сборнике, который не есть катехизис нравственности, ниже наказ обычаям и общежитию, именно должны сойтись народная премудрость с народною глупостию, ум с пошлостию, добро со злом, истина с ложью; человек должен явиться здесь та-