впослѣдствіи и постепенно смѣшались переселенцы изъ великороссійскихъ губерній и образовали нынешнѣе его населеніе, состоящее изъ государственныхъ крестьянъ, православныхъ, числомъ: 1800 м.п. и 1769 ж. п. Главнымъ занятіемъ прихожанъ служитъ хлѣбопашество, а побочными – заработки въ г. Екатеринбургѣ, заводахъ и приискахъ, перевозка товаровъ изъ Екатеринбурга въ Ирбитъ, Ишимъ и Петропавловскъ – и обратно во время существующихъ тамъ ярмарокъ. В составъ настоящаго прихода Кисловскаго входятъ, кромѣ села, двѣ деревни: Кунгурская – смежная съ селомъ и Соколова – въ 1 ½ в. отъ него. Устроенный, по свидѣтельству церковной лѣтописи, тщаніемъ прихожанъ въ 1746 году, съ благословенія Митрополита Тобольскаго Антонія, во имя св. Первоверховныхъ Апостолъ. Петра и Павла, первый приходскій въ селѣ Кисловскомъ храмъ былъ зданіемъ деревянный. Нынешній въ с. Кисловскомъ, уже второй по времени, храмъ во имя техъ же свъ. Апостоловъ, каменный, - устроенъ въ 1832 г. тоже тщаніемъ прихожанъ при деятельномъ участіи въ качествѣ строителя его мѣстнаго крестьянина Моисѣя Тихонова Мельникова, пожертвовавшего на созиданіе храма все свое немалое состояніе; освященъ храмъ по благословенію Преосвъ. Аркадія, Епископа Пермскаго, въ 1846 г. и сначала былъ съ однимъ (теплымъ) придѣломъ – во имя Сретенія Господня. В 1878-1879 г.г. прихожанами были устроены вмѣсто однаго придѣла два (теплые), въ видахъ расширенія храма: одинъ – съ южной стороны – съ прежнимъ наименованіемъ – во имя Сретенія Господня, - освященный въ 1879 г., а другой – во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, освященный въ 1882 г., - оба по благословенію Преосвъ. Модеста, Епископа Екатеринбургскаго. Иконостасъ главнаго храма – четырехъ-ярусный – съ позолотою и рѣзьбою; внутренніе стѣны храма окрашены масляною краскою съ живописью въ алтарѣ и средней его части. В придѣльныхъ храмахъ стѣны оштукатурены и обѣлены извѣстью, а въ алтаряхъ – окрашены клеевою краскою. Снаружи весь храмъ оштукатуренъ и обѣленъ, покрытъ желѣзомъ. В главномъ храмѣ въ 1888 году царскіе врата были заменены новыми, мѣстныя иконы переписаны, прочія – поновлены, позолота иконостаса очищена и
впоследствии и постепенно смешались переселенцы из великороссийских губерний и образовали нынешнее его население, состоящее из государственных крестьян, православных, числом: 1800 м.п. и 1769 ж. п. Главным занятием прихожан служит хлебопашество, а побочными – заработки в г. Екатеринбурге, заводах и приисках, перевозка товаров из Екатеринбурга в Ирбит, Ишим и Петропавловск – и обратно во время существующих там ярмарок. В состав настоящаго прихода Кисловскаго входят, кроме села, две деревни: Кунгурская – смежная с селом и Соколова – в 1 ½ в. от него. Устроенный, по свидетельству церковной летописи, тщанием прихожан в 1746 году, с благословения Митрополита Тобольского Антония, во имя св. Первоверховных Апостол. Петра и Павла, первый приходский в селе Кисловском храм был зданием деревянный. Нынешний в с. Кисловском, уже второй по времени, храм во имя тех же св. Апостолов, каменный, - устроен в 1832 г. тоже тщанием прихожан при деятельном участии в качестве строителя его местного крестьянина Моисея Тихонова Мельникова, пожертвовавшего на созидание храма все свое немалое состояние; освящен храм по благословению Преосв. Аркадия, Епископа Пермского, в 1846 г. и сначала был с одним (теплым) приделом – во имя Сретения Господня. В 1878-1879 г.г. прихожанами были устроены вместо одного придела два (теплые), в видах расширения храма: один – с южной стороны – с прежним наименованием – во имя Сретения Господня, - освященный в 1879 г., а другой – во имя Рождества Пресвятыя Богородицы, освященный в 1882 г., - оба по благословению Преосв. Модеста, Епископа Екатеринбургского. Иконостас главного храма – четырех-ярусный – с позолотою и резьбою; внутренние стены храма окрашены масляною краскою с живописью в алтаре и средней его части. В придельных храмах стены оштукатурены и обелены известью, а в алтарях – окрашены клеевою краскою. Снаружи весь храм оштукатурен и обелен, покрыт железом. В главном храме в 1888 году царские врата были заменены новыми, местныя иконы переписаны, прочия – поновлены, позолота иконостаса очищена и
